. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= يصرح بروايته عنه وكان قد سمع منه فإنه يكون قد أخذ عنه عرضًا أو مناولة أو مذاكرة.
وقد ورد الحديث موصولًا من طرق عن هشام بن عمار في غير الصحيح.
أخرجه الحسن بن سفيان في "مسنده" وأبو بكر الإسماعيلي في "المستخرج" وأبو ذر الهروي على "الصحيح" وابن حبان في صحيحه رقم (6754) والطبراني في "المعجم الكبير" (ج 3 رقم 3417) ودعلج في "مسند المقلِّين [ق 1 - 2/ 1] قالا: حدثنا موسى بن سهل الجوني البصري: ثنا هشام بن عمار، به. مثل رواية البخاري، ومن طريق الطبراني رواه الضياء المقدسي في "موافقات هشام بن عمار" (ق 37 - 1 - 2).
كما في "تحريم آلات الطرب" للمحدث الألباني (ص 40) رحمه الله.
- قال الطبراني في "مسند الشاميين" (1/ 334 رقم 588): حدثنا محمد بن يزيد بن عبد الصمد الدمشفي، ثنا هشام بن عمار، به.
ومحمد بن يزيد هذا مترجم له في "تاريخ دمشق" للحافظ ابن عساكر (16/ 124) برواية الجماعة عنه. توفي سنة (269 هـ).
- وقال الإسماعيلي في "المستخرج على الصحيح" ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى (10/ 221): حدثنا سفيان: حدثنا هشام بن عمار به.
والحسن بن سفيان - هو الخراساني النيسابوري حافظ ثبت من شيوخ ابن خزيمة وابن حبان وغيرهما من الحفاظ - مترجم له في "السير" (14/ 157/ 162). انظر: "هدي الساري" ص 59 و"تغليق التعليق" (5/ 18).
وهناك أربعة آخرون سمعوه من هشام، خرجهم الحافظ في "تغليق التعليق" (5/ 17 - 19) والذهبي عن بعضهم في "السير" (12/ 157)، (7/ 23) ثم إن هشامًا لم يتفرَّد به لا هو ولا شيخه (صدقة بن خالد) بل إنهما قد توبعا. فقال أبو داود رقم (4039) حدثنا عبد الوهاب بن نجدة: حدثنا بشر بن بكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر بإسناده المتقدم على أبي عامر أو أبي مالك مرفوعًا بلفظ: "ليكونن من أمتي أقوامًا يستحلون الحر والحرير، وذكر كلامًا، قال: يُمسخ منهم آخرون قردة وخنازير إلى يوم القيامة". قال ابن القيم في "إغاثة اللهفان" (1/ 260) وهذا إسناده صحيح متصل تبعًا لشيخه في "إبطال التحليل" ص 23، لكن ليس فيه التصريح بموضع الشاهد منه، وإنما أشار إليه بقوله: "ذكر كلامًا" وقد جاء مصرحًا به في رواية ثقتين آخرين من الحفاظ، وهو عبد الرحمن بن إبراهيم الملقب بـ (دُحيم). قال: ثنا بشر بلفظ البخاري المتقدم. "يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف … ".
أخرجه أبو بكر الإسماعيلي في "المستخرج على الصحيح" كما في "الفتح" (10/ 56) و"التغليق" (5/ 19) ومن طريق الإسماعيلي البيهقي في "السنن الكبرى" (3/ 272) والآخر: (عيسى بن أحمد العسقلاني) قال: نا بشر بن بكر به إلَّا أنه قال: "الخز" بالمعجمتين، والراجح بالمهملتين كما في رواية البخاري وغيره. =
= يصرح بروايته عنه وكان قد سمع منه فإنه يكون قد أخذ عنه عرضًا أو مناولة أو مذاكرة.
وقد ورد الحديث موصولًا من طرق عن هشام بن عمار في غير الصحيح.
أخرجه الحسن بن سفيان في "مسنده" وأبو بكر الإسماعيلي في "المستخرج" وأبو ذر الهروي على "الصحيح" وابن حبان في صحيحه رقم (6754) والطبراني في "المعجم الكبير" (ج 3 رقم 3417) ودعلج في "مسند المقلِّين [ق 1 - 2/ 1] قالا: حدثنا موسى بن سهل الجوني البصري: ثنا هشام بن عمار، به. مثل رواية البخاري، ومن طريق الطبراني رواه الضياء المقدسي في "موافقات هشام بن عمار" (ق 37 - 1 - 2).
كما في "تحريم آلات الطرب" للمحدث الألباني (ص 40) رحمه الله.
- قال الطبراني في "مسند الشاميين" (1/ 334 رقم 588): حدثنا محمد بن يزيد بن عبد الصمد الدمشفي، ثنا هشام بن عمار، به.
ومحمد بن يزيد هذا مترجم له في "تاريخ دمشق" للحافظ ابن عساكر (16/ 124) برواية الجماعة عنه. توفي سنة (269 هـ).
- وقال الإسماعيلي في "المستخرج على الصحيح" ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى (10/ 221): حدثنا سفيان: حدثنا هشام بن عمار به.
والحسن بن سفيان - هو الخراساني النيسابوري حافظ ثبت من شيوخ ابن خزيمة وابن حبان وغيرهما من الحفاظ - مترجم له في "السير" (14/ 157/ 162). انظر: "هدي الساري" ص 59 و"تغليق التعليق" (5/ 18).
وهناك أربعة آخرون سمعوه من هشام، خرجهم الحافظ في "تغليق التعليق" (5/ 17 - 19) والذهبي عن بعضهم في "السير" (12/ 157)، (7/ 23) ثم إن هشامًا لم يتفرَّد به لا هو ولا شيخه (صدقة بن خالد) بل إنهما قد توبعا. فقال أبو داود رقم (4039) حدثنا عبد الوهاب بن نجدة: حدثنا بشر بن بكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر بإسناده المتقدم على أبي عامر أو أبي مالك مرفوعًا بلفظ: "ليكونن من أمتي أقوامًا يستحلون الحر والحرير، وذكر كلامًا، قال: يُمسخ منهم آخرون قردة وخنازير إلى يوم القيامة". قال ابن القيم في "إغاثة اللهفان" (1/ 260) وهذا إسناده صحيح متصل تبعًا لشيخه في "إبطال التحليل" ص 23، لكن ليس فيه التصريح بموضع الشاهد منه، وإنما أشار إليه بقوله: "ذكر كلامًا" وقد جاء مصرحًا به في رواية ثقتين آخرين من الحفاظ، وهو عبد الرحمن بن إبراهيم الملقب بـ (دُحيم). قال: ثنا بشر بلفظ البخاري المتقدم. "يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف … ".
أخرجه أبو بكر الإسماعيلي في "المستخرج على الصحيح" كما في "الفتح" (10/ 56) و"التغليق" (5/ 19) ومن طريق الإسماعيلي البيهقي في "السنن الكبرى" (3/ 272) والآخر: (عيسى بن أحمد العسقلاني) قال: نا بشر بن بكر به إلَّا أنه قال: "الخز" بالمعجمتين، والراجح بالمهملتين كما في رواية البخاري وغيره. =
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 491)