الحديث أخرجه الحاكم في المستدرك(1)، والبيهقي في الخلافيات(2)، والطبراني(3)، وفي إسناده سويد بن أبي حاتم وهو ضعيف(4). وذكر الطبراني في الأوسط(5) أنه تفرد به، وحسن [الحازمي](6) إسناده، وقد ضعف النووي(7)، وابن كثير في إرشاده(8)، وابن حزم(9) حديث حكيم بن حزام، وحديث عمرو بن حزم جميعًا.
وفي الباب عن ابن عمر عند الدارقطني(10) والطبراني(11)، قال--------------------------------------------
(1) في "المستدرك" (3/ 484) وصححه.
(2) (1/ 500 رقم 296).
(3) في "المعجم الكبير" (3/ 205 رقم 3135) و"الأوسط" رقم (3301).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (1/ 277) وقال: "وفيه سويد أبو حاتم: ضعفه النسائي وابن معين في رواية، ووثقه في رواية. وقال أبو زرعة: ليس بالقوي، حديثه حديث أهل الصدق".
(4) سُوَيد بن إبراهيم الجَحْدَري أبو حاتم الحناط البصري، ضعفه النسائي والساجي، وابن عدي، وقال ابن معين والبزار: ليس به بأس، وقال ابن حجر: صدوق سيء الحفظ.
"التقريب" رقم (2687) و"تهذيب التهذيب" (4/ 237 - 238 رقم 478).
(5) في "الأوسط" (3/ 327).
(6) في (جـ): (الدارمي).
(7) قال النووي في "المجموع" (2/ 78) وإسناده ضعيف ثم إن النووي في "الخلاصة" (1/ 208 - 209) ضعف حديث حكيم بن حزام وحديث عمرو بن حزم.
(8) أي: "إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه" (1/ 52). وقال: وهذا مرسل.
(9) في "المحلى" (1/ 81 - 82).
(10) في "سننه" (1/ 121 رقم 3).
(11) في "المعجم الكبير" (12/ 313 - 314 رقم 13217) وفي "الصغير" (2/ 277 رقم 1162).
قلت: وأخرجه البيهقي في "الخلافيات" (1/ 508 - 509 رقم 298) وفي "السنن الكبرى" (1/ 88). واللالكائي في "أصول اعتقاد أهل السنة" (2/ 344 رقم 573).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (1/ 276): وقال "رواه الطبراني في "الكبير" و"الصغير" و"رجاله موثقون" اهـ.
وقال ابن حجر في "التلخيص" (1/ 131): "وإسناده لا بأس به، ذكَر الأثرم أن أحمد احتج به" اهـ.
وقال الجوزقاني في "الأباطيل" (1/ 372): "هذا حديث مشهور حسن" اهـ.
وقال الأخ مشهور بن حسن آل سلمان في تحقيقه للخلافيات، (1/ 509 - 510): "وقد أعلّ الحديث بثلاث علل - وكلها مما ينازع فيه - وهي:
أولًا: فيه ابن جريج، وهو مدلس وقد عنعن. =