وَلْيُحِدَّ أحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَليُرِحْ ذَبِيحتهُ"، روَاهُ أحْمَدُ(1) وَمُسْلِمٌ(2) وَالنَّسائيُّ(3) وَابْنُ ماجَهْ)(4). [صحيح]
8/ 3637 - (وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم أمَرَ أنْ تُحَدَّ الشفارُ وأنْ تُوَارَى عَنِ البَهائمِ، وَقالَ: "إذَا ذَبَحَ أحَدُكُمْ فلْيُجْهِزْ"، رَوَاهُ أحْمَدُ(5) وَابْنُ ماجَهْ)(6). [ضعيف]
9/ 3638 - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ قالَ: بَعَثَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بُدَيْلَ بْنَ وَرْقاءَ الخُزَاعِيَّ على جَمَلٍ أوْرَقَ يَصِيحُ فِي فِجاجِ مِنًى: ألَا إنَّ الذَّكاةَ فِي الحَلْقِ وَاللَّبَّةِ، وَلَا تَعْجُلُوا الأنْفُسَ أنْ تَزْهَقَ، وأيَّامُ مِنًى أيَّامُ أكْل وَشُرْبٍ وَبِعالٍ. رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ)(7). [إسناده ضعيف]
حديث ابن عمر في إسناده عند ابن ماجه ابن لهيعة، وفيه مقال معروف، ويشهد له الحديث الذي قبله.--------------------------------------------
(1) في المسند (4/ 123).
(2) في صحيحه رقم (57/ 1955).
(3) في سننه رقم (4405).
(4) في سننه رقم (3170).
وهو حديث صحيح.
(5) في المسند (2/ 108).
(6) في سننه رقم (3172).
إسناده ضعيف، لضعف ابن لهيعة، وهو عبد الله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
قلت: وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير رقم (13144) والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 280) من طريقين، عن ابن لهيعة، به.
وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف، والله أعلم.
(7) في السنن (4/ 283) رقم (45).
وفيه: "سعيد بن سَلَّام العطار" كذبه ابن نُمير، وقال البخاري: يُذكَرُ بوضع الحديث، وقال النَّسَائِي: بصري ضعيف، وقال أحمد بن حنبل: كذاب، وقال الدارقطني: يُحدِّث بالبواطيل متروك.
[التاريخ الكبير (2/ 481) والجرح والتعديل (2/ 1/ 31 - 32) والمجروحين (1/ 321) و"الضعفاء والمتروكون" للدراقطني رقم (269)].
وخلاصة القول: أن إسناده ضعيف، والله أعلم.