وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيْتَةٌ". رَوَاهُ أحْمَدُ(1) وَالتِّرْمِذِيُّ(2). ولِأبي دَاوُدَ(3) مِنْهُ الكلَامُ النَّبَويُّ فَقَطْ). [صحيح]
حديث ابن عمر أخرجه أيضًا البزار(4)، والطبراني في الأوسط(5) من حديث هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عنه.
واختلف فيه على زيد بن أسلم.
وقد روي عن زيد بن أسلم مرسلًا. قال الدارقطني(6): المرسل أشبه بالصواب.
وله طريق أخرى عن ابن عمر، أخرجها أيضًا الطبراني في الأوسط(7)، وفيها عاصم بن عمر وهو ضعيف.
وحديث أبي واقد، أخرجه أيضًا الدارمي(8) والحاكم(9) من حديث عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عنه.
وأخرجه أيضًا الحاكم(10) من حديث سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري مرفوعًا.--------------------------------------------
(1) في المسند (5/ 218).
(2) في سننه رقم (1480). وقال: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث زيد بن أسلم.
وأخرجه الترمذي في "العلل الكبير" (2/ 632).
قلت: وأخرج الدارمي رقم (2061) وابن الجارود رقم (876) والطحاوي في "مشكل الآثار رقم (1572) والطبراني في "الكبير" رقم (3304) وابن عدي في "الكامل" (4/ 1608) والدارقطني (4/ 292) والحاكم (4/ 239) من طرق عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، قال عبد الصمد في حديثه: حدثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار، عن أبي واقد الليثي، به.
وخلاصة القول: أن الحديث صحيح، والله أعلم.
(3) في سننه رقم (2858).
(4) في "مسنده" كما في "البدر المنير" (1/ 462).
(5) في "المعجم الأوسط" رقم (3099).
(6) في "العلل" له (11/ 259 - 260 س 2273).
(7) في "المعجم الأوسط" رقم (7932) وقد تقدم الكلام عليه.
(8) في سننه رقم (2061) وقد تقدم.
(9) في المستدرك (4/ 239) وقد تقدم.
(10) في المستدرك (4/ 124، 239).