أبْيَضَ حَسَنَ الجِسْمِ، وَالجِلْدِ، فَنَظَرَ إلَيْهِ عامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ [أخو](1) بَنِي عَدِيّ بْنِ كَعْبٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ. فَقالَ: ما رأيْتُ كاليَوْمِ وَلَا جِلُدَ مُخَبَّأةٍ، فَلُبِطَ سَهْلٌ، فأُتِيَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فَقِيل: يا رَسُولَ الله هَلْ لَكَ فِي سَهْلٍ؟ وَالله ما يَرْفَعُ رأسَهُ، قالَ: "هَلْ تَتَّهِمُونَ فِيه مِنْ أحَدٍ؟ "، قالُوا: نَظَرَ إلَيْهِ عامرُ بنُ رَبِيعَةَ، فَدَعا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عامِرًا فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ وَقالَ: "عَلَامَ يَقْتُلُ أحَدُكُمْ أخاهُ؟ هَلَّا إذَا رأيْتَ ما يُعْجِبُكَ بَرَّكْتَ"، ثُمَّ قالَ لَهُ: "اغْتَسِلْ لَهُ"، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمِرْفَقَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وأطْرَافَ رِجْلَيْهِ [وَدَاخِلَةَ](2) إزَارِهِ فِي قَدَحٍ ثُمَّ صُبَّ ذلكَ المَاءُ عَلَيْهِ يَصُبُّهُ رَجُلٌ على رأسِهِ وَظَهْرِهِ مِنْ خَلْفِه، ثُمَّ يُكفأُ القَدَحُ وَرَاءهُ فَفُعِلَ بِهِ ذلكَ، فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ النَّاسِ لَيْسَ بِهِ بأسٌ. رَوَاهُ أحْمَدُ)(3). [صحيح]--------------------------------------------
(1) في المخطوط (أ)، (ب): (أحد) والمثبت من مسند أحمد.
(2) في المخطوط (أ)، (ب): (وداخل) والمثبت من مسند أحمد.
(3) في المسند (3/ 486 - 487).
قلت: وأخرجه مالك في الموطأ (2/ 939) رقم (2) ومن طريقه النسائي في الكبرى رقم (7618 - العلمية) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" رقم (2895) والطبراني في الكبير رقم (5575) والبيهقي في "الدلائل" (6/ 163).
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" رقم (19766) والنسائي في "عمل اليوم والليلة" رقم (209) والطبراني في الكبير رقم (5574) من طريق معمر.
وابن أبي شيبة في "المصنف" (8/ 58 - 59) والطحاوي في شرح مشكل الآثار رقم (2896) والطبراني في الكبير رقم (5578) وابن عبد البر في "التمهيد" (6/ 242 - تيمية) من طريق ابن أبي ذئب.
والنسائي في "عمل اليوم والليلة" رقم (208) وابن ماجه رقم (3509) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" رقم (2894) والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 351 - 352) من طريق سفيان بن عيينة.
والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" رقم (2898) و (2899) والطبراني في الكبير رقم (5579) من طريق عُقَيْل بن خالد.
وابن حبان رقم (6106) من طريق إسحاق بن يحيى الكلبي.
والطبراني في الكبير رقم (5573) من طريق إبراهيم بن إسماعيل بن مُجَمِّع.
والطبراني في الكبير رقم (5576) من طريق معاوية بن يحيى الصفدي.
والطبراني في الكبير رقم (5577) والحاكم (3/ 411) والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 352) من طريق يونس بن يزيد. =