ورواه ابن خزيمة(1) وابن حبان(2) والحاكم(3) وزادوا: "فإنَّه أنشَطُ للعَوْدِ"، وفي رواية للبيهقي(4) وابن خزيمة(5): "فليتوضَّأ وضُوءَهُ للصَّلاة"، ويقال: إن الشافعي قال: لا يثبت مثله. قال البيهقي: ولعله لم يقف على إسناد حديث أبي سعيد، ووقف على إسناد غيره، فقد روي عن عمر(6) وابن عمر(7) بإسنادين ضعيفين، قال الحافظ(8): ويؤيد هذا حديث أنس الثابت في الصحيحين(9): "أنه صلى الله عليه وسلم كان يطوفُ على نسائه بغسل واحد".--------------------------------------------
= (141) والنسائي في "السنن" (1/ 142 رقم 262) وفي "عشرة النساء" رقم (152) وابن ماجه رقم (587).
(1) في "صحيحه" (1/ 110 رقم 221).
(2) في "صحيحه" (4/ 12 رقم 1211).
(3) في "المستدرك" (1/ 152). وقال: هذا حديث "صحيح على شرط الشيخين" ولم يخرجاه بهذا اللفظ … ".
(4) في "سننه الكبرى" (1/ 204).
(5) في "صحيحه" (1/ 109 - 110 رقم 220) بسند صحيح.
(6) و(7) أخرج الطيالسي (1/ 5 رقم 18) ومن طريقه أبو عوانة (1/ 278) وابن حبان في "صحيحه" (4/ 13 رقم 1212) من طريق شعبة عن عبد الله بن دينار قال: سمعت ابن عمر يقول: إن عُمر أتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: تُصيبني الجنابةُ من الليل، فكيف أصنع؟ قال: "اغسل ذكرك، ثم توضأ، ثم ارقُد".
وأخرجه عبد الله بن أحمد (2/ 46) وجادة عن أبيه، عن يزيد، وابن خزيمة في "صحيحه" رقم (214) عن أبي موسى محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، وأبو عوانة (1/ 278) من طريق بدل بن المحبر، وبشر بن عمر، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/ 127) عن ابن مرزوق، عن وهب بن جرير، كلهم عن شعبة، بهذا الإسناد.
• وأخرج البخاري في "صحيحه" رقم (290) ومسلم في "صحيحه" رقم (25/ 306) عن ابن عمر أنه قال: ذكر عمرُ بن الخطاب لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم أنَّهُ تُصِيبُه الجِنابة من الليلِ، فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "توضَّأْ واغْسِلْ ذكركَ ثمَّ نَمْ".
وأخرجه أحمد (2/ 64) والنسائي (1/ 140) والطحاوي (1/ 127) والبيهقي في "السنن الكبرى" (1/ 199) والبغوي في "شرح السنة" رقم (263).
• وأخرج البخاري في صحيحه رقم (287) ومسلم رقم (23/ 306) عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب سأل رسولَ الله صلى الله عليه وسلم: أيرقُدُ أحدُنا وهو جُنبٌ؟ قال: نعم، إذا توضَّأ أحدُكم فليرقُدْ وهو جُنُب".
وأخرجه أحمد (2/ 17) والترمذي رقم (120) والنسائي (1/ 139) وابن ماجه رقم (585) والبيهقي "السنن الكبرى" (1/ 200) وأبو عوانة (1/ 277 و 279).
(8) في "التلخيص الحبير" (1/ 141).
(9) البخاري (1/ 377 رقم 268) ومسلم (1/ 249 رقم 28/ 309).