اللغة(1): الباب، وكنَّى به هنا عن الكعبة نفسها.
قوله: (ببوانة) بضم الموحدة وبعد الألف نون.
قال في التلخيص(2): موضع بين الشام وديار بكر، قاله أبو عبيدة(3)، وقال البغوي(4): أسفل مكة دون يلملم.
وقال المنذري(5): هضبة من وراء ينبع ومثله في النهاية(6)، وسيأتي الكلام على حديث ثابت بن الضحاك [إن شاء الله تعالى](7).
[الباب الثالث] باب من نذر نذرًا لم [يسمّ ولا](8) يطيقه
11/ 3853 - (عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عامِرٍ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "كَفَّارَةُ النَّذْرِ إذَا لَمْ [يُسَمِّ](9) كَفَّارَةُ يَمِينٍ"، رَوَاهُ ابْنُ ماجَهْ(10) وَالتِّرْمِذِيُّ وصحَّحَهُ(11). [صحيح دون قوله: "إذا لم يسم"]
12/ 3854 - (وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "مَنْ نَذَرَ نَذْرًا ولَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ؛ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ"، رَوَاهُ--------------------------------------------
(1) "النهاية" (1/ 633) وغريب الحديث للهروي (4/ 325).
(2) "التلخيص الحبير" (4/ 332).
(3) كذا في المخطوط (أ)، (ب) وفي المصادر الآتية: (أبو عبيد).
"التلخيص" (4/ 332) وغريب الحديث للهروي (4/ 28).
(4) في شرح السنّة (10/ 31).
(5) انظر: "المختصر" (4/ 382).
(6) النهاية في غريب الحديث (1/ 166).
(7) زيادة من المخطوط (ب).
(8) في المخطوط (ب): (يسمه أولًا).
(9) في المخطوط (ب): (يسمه).
(10) في سننه رقم (2127).
(11) في سننه رقم (1528) وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب.
قلت: وأخرجه أبو داود رقم (3323) وأحمد (4/ 144) والبيهقي (10/ 45) من طرق.
وانظر: الإرواء رقم (2586).
والخلاصة: أن الحديث صحيح دون قوله: "إذا لم يسم".
قوله: (ببوانة) بضم الموحدة وبعد الألف نون.
قال في التلخيص(2): موضع بين الشام وديار بكر، قاله أبو عبيدة(3)، وقال البغوي(4): أسفل مكة دون يلملم.
وقال المنذري(5): هضبة من وراء ينبع ومثله في النهاية(6)، وسيأتي الكلام على حديث ثابت بن الضحاك [إن شاء الله تعالى](7).
[الباب الثالث] باب من نذر نذرًا لم [يسمّ ولا](8) يطيقه
11/ 3853 - (عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عامِرٍ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "كَفَّارَةُ النَّذْرِ إذَا لَمْ [يُسَمِّ](9) كَفَّارَةُ يَمِينٍ"، رَوَاهُ ابْنُ ماجَهْ(10) وَالتِّرْمِذِيُّ وصحَّحَهُ(11). [صحيح دون قوله: "إذا لم يسم"]
12/ 3854 - (وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "مَنْ نَذَرَ نَذْرًا ولَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ؛ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ"، رَوَاهُ--------------------------------------------
(1) "النهاية" (1/ 633) وغريب الحديث للهروي (4/ 325).
(2) "التلخيص الحبير" (4/ 332).
(3) كذا في المخطوط (أ)، (ب) وفي المصادر الآتية: (أبو عبيد).
"التلخيص" (4/ 332) وغريب الحديث للهروي (4/ 28).
(4) في شرح السنّة (10/ 31).
(5) انظر: "المختصر" (4/ 382).
(6) النهاية في غريب الحديث (1/ 166).
(7) زيادة من المخطوط (ب).
(8) في المخطوط (ب): (يسمه أولًا).
(9) في المخطوط (ب): (يسمه).
(10) في سننه رقم (2127).
(11) في سننه رقم (1528) وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب.
قلت: وأخرجه أبو داود رقم (3323) وأحمد (4/ 144) والبيهقي (10/ 45) من طرق.
وانظر: الإرواء رقم (2586).
والخلاصة: أن الحديث صحيح دون قوله: "إذا لم يسم".
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 375)