وفِي رِوَايَةٍ: أنَّ أُخْتَهُ نَذَرَتْ أنْ تَمْشِيَ حافِيَةً غَيْرَ مُخْتَمِرَةٍ، فَسأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقالَ: "إنَّ الله لَا يَصْنَعُ بِشَقاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا، مُرْها فَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ"، رَوَاهُ الخَمْسَةُ)(1). [ضعيف]
15/ 3857 - (وَعَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قالَ: جاءَتِ امْرأةٌ إلى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقالَتْ: يا رَسُولَ الله إنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أنْ تَحُجَّ ماشِيَة، فَقالَ: "إنَّ الله لا يَصْنَعُ بِشَقاءِ أُخْتِكِ شَيْئًا، لِتَخْرُجْ رَاكبَةً وَلْتكفِّرْ عَنْ يَمِينِها"، رَوَاهُ أحْمَدُ(2) وأبُو دَاودَ)(3). [ضعيف]
16/ 3858 - (وَعَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أن عُقْبَةَ بْنَ عامِرٍ سألَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقالَ: إنَّ أُخْتَهُ نَذَرَتْ أنْ تَمْشِيَ إلى البَيْتِ وَشَكا إلَيْهِ ضَعْفَها، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ الله غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ فَلْتَرْكَبْ وَلْتُهْدِ بَدَنَةً"، رَوَاهُ أحْمَدُ(4) [صحيح]
وفِي لَفْظٍ: إنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عامِرٍ نَذَرَتْ أنْ تَمْشِيَ إلى البَيْتِ وأنَّهَا لا تُطِيقُ ذلكَ، فأمَرَها النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أنْ تَرْكَبَ وتُهْدِيَ هَدْيًا. رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ)(5). [صحيح]--------------------------------------------
(1) أحمد في المسند (4/ 145) وأبو داود رقم (3293) والترمذي رقم (1544) والنسائي رقم (3815) وابن ماجه رقم (2134).
قال الترمذي: حديث حسن، وفي إسناده عبيد الله بن زَحْر، وقد تكلم فيه غير واحد.
قاله المنذري.
قلت: ذكر المحدث الألباني متابعات وشواهد لهذا الحديث في "إرواء الغليل" (8/ 219، 221).
ثم قال في الخاتمة: "وجملة القرآن أن ذكر الصيام في الحديث لم يأت من طريق تقوم به الحجة لا سيما وفي الطرق الأخرى خلافه وهو قوله: "ولتهد بدنة" فهذا هو المحفوظ. والله أعلم.
وهو حديث ضعيف، والله أعلم.
(2) في المسند (1/ 310).
(3) في سننه رقم (3295) وعنده السائل رجلًا.
وهو حديث ضعيف.
(4) في المسند (1/ 239) بسند صحيح.
وهو حديث صحيح.
(5) في سننه رقم (3296) و (3297) و (3303).
وهو حديث صحيح.