حديث عقبة الأول هو في صحيح مسلم(1) بدون زيادة: "إذا لم يسم".
وأخرجه أيضًا أبو داود(2) والنسائي(3).
وحديث ابن عباس الأول قال الحافظ في "بلوغ(4) المرام": إسناده صحيح إلا أن الحفاظ [رجحوا](5) وقفه، وقد تقدم الكلام عليه.
والرواية الأخرى من حديث عقبة التي فيها "ولتصم ثلاثة أيام" حسنها الترمذي(6)، ولكن في إسنادها [عبيد الله بن زحر](7).
وقد تكلم فيه غير واحد من الأئمة.
وحديث كريب عن ابن عباس سكت عنه أبو داود(8) والمنذري(9) ورجاله رجال الصحيح.
وحديث عكرمة عن ابن عباس سكت أيضًا عنه أبو داود(10) والمنذري(11) ورجاله رجال الصحيح.
قال الحافظ في التلخيص(12): إسناده صحيح، والرواية الأخرى أوردها أبو داود وسكت عنها(13) هو والمنذري(14).
قوله: (لم يُسَمَّ) فيه دليل: على أن كفارة اليمين إنما تجب فيما كان من النذور غير مسمى.--------------------------------------------
(1) في صحيحه رقم (5/ 16413).
(2) في سننه رقم (3323).
(3) في سننه رقم (3832).
وهو حديث صحيح.
(4) في "بلوغ المرام" رقم (13/ 1292) بتحقيقي.
(5) في المخطوط (ب): (رجحه).
(6) في السنن (4/ 116).
(7) في كل طبعات نيل الأوطار على الإطلاق: (عبد الله بن زحر)، وهو تحريف والصواب ما أثبتناه من "تهذيب التهذيب" (3/ 9 - 10) والتقريب رقم الترجمة (4290). ومصادر تخريج الحديث كسنن أبي داود رقم (3293) والترمذي رقم (1544) وابن ماجه رقم (2134) فليعلم.
(8) في السنن (3/ 598).
(9) في المختصر (4/ 377).
(10) في السنن (4/ 602).
(11) في "المختصر" (4/ 377).
(12) في "التلخيص الحبير" (4/ 327).
(13) في السنن (3/ 598).
(14) في "المختصر" (4/ 377).