حديث عمر رجال إسناده في سنن ابن ماجه(1) رجال الصحيح.
وهذا اللفظ لعله أحد روايات حديثه الصحيح المتفق عليه(2) بلفظ أنه قال: "قلت: يا رسول الله إني نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام، قال: "أوف بنذرك". وزاد البخاري(3) في رواية: "فاعتكف".
وحديث ميمونة بنت كردم رجال إسناده في سنن ابن ماجه(4) رجال الصحيح، وعبد الله بن عبد الرحمن الطائفي قد أخرج له مسلم، وقال فيه يحيى بن معين: صالح، وقال أبو حاتم(5): ليس بالقويّ، وقال في التقريب(6): صدوق يخطئ.
وقد أخرجه ابن ماجه(7) من طريق أخرى من حديث ابن عباس.
وبقية أحاديث الباب قد تقدم تخريج بعضها في باب ما جاء في نذر المباح، عند ذكر المصنف رحمه الله لحديث ثابت بن الضحاك(8) الذي بمعناها هنالك.
وفي حديث عمر دليل على أنه يجب الوفاء بالنذر من الكافر متى أسلم،--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (2129).
وهو حديث صحيح.
(2) أحمد في المسند (1/ 37) والبخاري رقم (2043) ومسلم رقم (27/ 1656).
(3) في صحيحه رقم (2042).
(4) تقدم في الصفحة السابقة الحاشية رقم (3).
(5) في الجرح والتعديل (5/ 96).
(6) في "التقريب" رقم (3438).
قلت: وانظر: "الميزان" (2/ 453) ولسان الميزان (7/ 265) والخلاصة ص 205، والمجروحين (2/ 25) والتاريخ الكبير (5/ 133).
(7) في السنن رقم (2130).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (2/ 154): "هذا إسناد رجاله ثقات لكن فيه المسعودي، واسمه عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود أخو أبي عميس اختلط بأخرة ولم يتميز حديثه فاستحق الترك. قاله ابن حبان". اهـ.
وصححه المحدث الألباني رحمه الله في صحيح ابن ماجه.
(8) تقدم برقم (3849) من كتابنا هذا.
وهذا اللفظ لعله أحد روايات حديثه الصحيح المتفق عليه(2) بلفظ أنه قال: "قلت: يا رسول الله إني نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام، قال: "أوف بنذرك". وزاد البخاري(3) في رواية: "فاعتكف".
وحديث ميمونة بنت كردم رجال إسناده في سنن ابن ماجه(4) رجال الصحيح، وعبد الله بن عبد الرحمن الطائفي قد أخرج له مسلم، وقال فيه يحيى بن معين: صالح، وقال أبو حاتم(5): ليس بالقويّ، وقال في التقريب(6): صدوق يخطئ.
وقد أخرجه ابن ماجه(7) من طريق أخرى من حديث ابن عباس.
وبقية أحاديث الباب قد تقدم تخريج بعضها في باب ما جاء في نذر المباح، عند ذكر المصنف رحمه الله لحديث ثابت بن الضحاك(8) الذي بمعناها هنالك.
وفي حديث عمر دليل على أنه يجب الوفاء بالنذر من الكافر متى أسلم،--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (2129).
وهو حديث صحيح.
(2) أحمد في المسند (1/ 37) والبخاري رقم (2043) ومسلم رقم (27/ 1656).
(3) في صحيحه رقم (2042).
(4) تقدم في الصفحة السابقة الحاشية رقم (3).
(5) في الجرح والتعديل (5/ 96).
(6) في "التقريب" رقم (3438).
قلت: وانظر: "الميزان" (2/ 453) ولسان الميزان (7/ 265) والخلاصة ص 205، والمجروحين (2/ 25) والتاريخ الكبير (5/ 133).
(7) في السنن رقم (2130).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (2/ 154): "هذا إسناد رجاله ثقات لكن فيه المسعودي، واسمه عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود أخو أبي عميس اختلط بأخرة ولم يتميز حديثه فاستحق الترك. قاله ابن حبان". اهـ.
وصححه المحدث الألباني رحمه الله في صحيح ابن ماجه.
(8) تقدم برقم (3849) من كتابنا هذا.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 384)