رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ)(1) [أحسن]
15/ 3886 - (وَعَنْ [عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ](2) قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ المُقْسِطِينَ عِنْدَ الله على مَنابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ وكِلْتا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وأهْلِيهِمْ وَما وُلُّوا"، رَوَاهُ أحْمَدُ(3) وَمُسْلِمٌ(4) وَالنَّسائِيُّ)(5). [صحيح]
حديث أبي هريرة الأول أخرجه أيضًا الحاكم(6) والبيهقي(7) والدارقطني(8) وحسنه الترمذي(9)، وصححه ابن خزيمة، وابن حبان وله طرق.
وقد أعله ابن الجوزي(10) فقال: هذا حديث لا يصحّ.
قال الحافظ ابن حجر(11): وليس كما قال، وكفاه قوّة تخريج النسائي(12) له.
وقد ذكر الدارقطني(13) الخلاف فيه على سعيد المقبري.--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (1330) وقال: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عمران القطان.
وهو حديث حسن.
(2) كذا في المخطوط (أ)، (ب) والصواب (عبد الله بن عمرو) كما في مصادر التخريج.
(3) في المسند (2/ 160).
(4) في صحيحه رقم (18/ 1827).
(5) في السنن رقم (5379).
قلت: وأخرجه الحميدي رقم (588) وابن أبي شيبة (13/ 127) وابن حبان رقم (4484) و (4485) والآجري في الشريعة ص 322 والبيهقي في السنن الكبرى (10/ 58) وفي "الأسماء والصفات" ص 324 من طرق.
وهو حديث صحيح.
(6) في المستدرك (4/ 91) وقال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي.
(7) في السنن الكبرى (10/ 96) وقد تقدم.
(8) في السنن (4/ 204 رقم 5 - 7) وقد تقدم.
(9) في السنن (3/ 615).
(10) في "العلل المتناهية" (2/ 271).
(11) في "التلخيص الحبير" (4/ 339).
(12) في السنن الكبرى" رقم (5893 و 5894 - الرسالة).
(13) في "العلل" (10/ 397 - 402 س 2082) ثم قال في آخر كلامه على الحديث: والمحفوظ عن المقبري عن أبي هريرة.