وإسناده لا مطعن فيه، فإن أبا داود(1) قال: حدثنا أحمد بن يونس - يعني اليربوعي - حدثنا ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن؛ يعني القرشي العامري خال ابن أبي ذئب ذكره ابن حبان في "الثقات" عن أبي سلمة؛ يعني ابن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو بن العاص.
وحديث ثوبان أخرجه أيضًا الحاكم(2)، وفي إسناده ليث بن أبي سليم.
قال البزار(3): إنه تفرَّد به.
وقال في مجمع الزوائد(4): إنه أخرجه أحمد(5) والبزار(6) والطبراني في الكبير(7)، وفي إسناده أبو الخطاب وهو مجهول. اهـ.
وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف عند الحاكم(8)، وعن عائشة، وأمّ سلمة أشار إليهما الترمذي(9).
قال في التلخيص(10): ينظر من خرجهما.
وحديث عمرو بن مرّة أخرجه أيضًا الحاكم(11) والبزار(12).--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (3580) وقد تقدم.
(2) في المستدرك (4/ 103) وسكت عنه الحاكم والذهبي.
(3) كما في كشف الأستار (2/ 124).
(4) في "مجمع الزوائد" (4/ 198).
(5) في المسند (5/ 279) وقد تقدم.
(6) في المسند رقم (1353 - كشف).
(7) في المعجم الكبير (ج 2 رقم 1415).
(8) لم أقف عليه عند الحاكم من حديث عبد الرحمن بن عوف. بل أخرجه البزار رقم (1355 - كشف).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 199) وقال: فيه من لم أعرفه.
(9) في سننه (3/ 622).
(10) في "التلخيص الحبير" (4/ 348). قلت:
• أما حديث عائشة فقد أخرجه البزار رقم (1354 - كشف).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 199) وقال: رواه البزار وأبو يعلى وفيه إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو متروك.
• وأما حديث أم سلمة فقد أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (ج 23 رقم 951) وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 199) وقال: ورجاله ثقات.
(11) في المستدرك (4/ 94) وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
(12) لم أقف عليه عند البزار.