60/ 3931 - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَرَضَ على قَوْمٍ اليَمِينَ، فَأَسْرَعُوا، فأمَرَ أنْ يُسْهَمَ بَيْنَهُمْ فِي اليَمِينِ أيُّهُمْ يَحْلِفُ. رَوَاهُ البُخارِيُّ(1). [صحيح]
وفِي رِوَايَةٍ: أنَّ رَجُلَيْنِ تَدَارَءَا فِي دابَّةٍ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُما بَيِّنَةٌ، فأمَرَهُما رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أنْ يَسْتَهِما على اليَمِينِ أَحَبَّا أوْ كَرِها. رَوَاهُ أحْمَدُ(2) وأبُو دَاوُدَ(3) وَابْنُ ماجَهْ(4). [صحيح]
وفِي رِوَايَةٍ: تَدَارَءَا فِي بَيْعٍ. وفِي رِوَايَةٍ: أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "إذَا كَرِهَ الاِثْنَانِ اليَمِينَ أوِ اسْتَحَبَّاها فَلْيَسْتَهِما [عَلَيْها] "(5)، رَوَاهُ أحْمَدُ(6) وأبُو دَاوُدَ)(7). [صحيح]
حديث أبي موسى أخرجه أيضًا الحاكم(8)، والبيهقي(9) وذكر الاختلاف فيه على قتادة.
وقال: هو معلول، فقد رواهُ حماد بن سلمة عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، ومن هذا الوجه أخرجه ابن حبان في صحيحه(10)، واختلف فيه على سعيد بن أبي عروبة، فقيل: عنه، عن قتادة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى(11).--------------------------------------------
= وانظر: "الإرواء" رقم (2656).
وهو حديث ضعيف.
(1) في صحيحه رقم (2674).
(2) في المسند (2/ 489، 524).
(3) في سننه رقم (3616).
(4) في سننه رقم (2329).
وهو حديث صحيح.
(5) في المخطوط (ب): (عليه).
(6) في المسند (2/ 317).
(7) في سننه رقم (3617).
وهو حديث صحيح.
(8) في المستدرك (4/ 95) وقال: صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي.
(9) في السنن الكبرى (10/ 258، 259).
(10) في صحيحه رقم (5068) بسند صحيح.
(11) أخرجه أحمد في المسند (4/ 402) عن محمد بن جعفر.
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (10/ 168) عن عبدة بن سليمان.
وأبو داود في سننه رقم (3613) من طريق يزيد بن زريع. =