اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ لَقِيَ الله وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبانٌ"، رَوَاهُ أحْمَدُ)(1). [صحيح]
62/ 3933 - (وَعَنْ وَائلِ بْنِ حُجْرٍ قالَ: جاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدةَ إلى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ الحَضْرَمِيُّ: يا رَسُولَ الله إنَّ هَذَا قَدْ غَلَبَنِي على أرْضٍ كانَتْ لأبي، فقالَ الكِنْدِيُّ: هِيَ أرْضِي فِي يَدِي أزْرَعُها لَيْسَ لَهُ فِيها حَقّ، فَقالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم للحَضْرَمِيُّ: "ألَك بَيِّنَةٌ؟ "، قالَ: لا، قالَ: "فَلَكَ يَمِينُهُ"، فَقالَ: يا رَسُولَ الله الرَّجُلُ فاجِرٌ لا يُبالي على ما حَلَفَ عَلَيْهِ، وَلَيْسَ يَتَوَرَّعُ مِنْ شَيءٍ، قالَ: "لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إلَّا ذَلكَ"، فانطَلَقَ لِيَحْلِفَ، فَقالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لَمَّا أدْبَرَ الرَّجُلُ: "أمَا لَئِنْ حَلَفَ على مالِهِ لِيأكُلَهُ ظُلْمًا لَيَلْقَيَنَّ الله وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ"، رَوَاهُ مُسْلِمٌ(2) وَالتِّرْمِذِيُّ وَصحَّحَهُ(3) [صحيح]
وَهُوَ حُجَّةٌ على عَدَمِ المُلازَمَةِ وَالتَّكْفِيلِ وَعَدَمِ رَدّ اليَمِينِ).
قوله: (كان بيني وبين رجلٍ خصومةٌ)، قد تقدم في كتاب الغصب أنَّ الأشعث بن قيس قال: "إنَّ رجلًا من كندة ورجلًا من حضرموت اختصما إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم".
وهكذا وقع في رواية أبي داود(4)، وذلك يقتضي أن الخصومة بين رجلين غيره.--------------------------------------------
(1) في المسند (5/ 212).
قلت: وأخرجه مسلم رقم (220/ 138) وابن ماجه رقم (2322) وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" رقم (2426) وابن الجارود رقم (926) وأبو عوانة رقم (108) و (5974) والطبراني في الكبير رقم (642) والبيهقي (10/ 178). وهو حديث صحيح.
(2) في صحيحه رقم (223/ 139).
(3) في السنن رقم (1340) وقال: حديث حسن صحيح. وهو حديث صحيح.
(4) في سننه رقم (3244). وهو حديث صحيح.