نعم، الذي روى عن ثابت. قال: كان عندي ليس به بأس، ثم بلغني أنه حدث بأحاديث مناكير. وكأنه ضعفه)(1).
وقال: (سألته عن إبراهيم بن الحكم بن أَبان، فقال: ليس بذاك، قد كتبت عنه، وأقمت عليه أياما)(2).
وقال: (سألته عن يزيد بن أبي حكيم، فقال: قد كتبت عنه أقل مما كتبت عن إبراهيم، اتكيت على إبراهيم، ثم حدث إبراهيم بعد بأحاديث منكرة، وضعّف أمره، وقدّم يزيد بن أبي حكيم عليه)(3).
وقال عبد الله بن أحمد: (سئل أبي عن حُديج أخي زهير، قال: ليس لي بحديثه علم. قيل: إنه يحدث عن أبي إسحاق، عن البراء، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره، فقال: هذا منكر)(4).
وهذا كله يدل على ما تقدم تقريره، والأمثلة على هذا كثيرة.
* * *--------------------------------------------
(1) المرجع السابق (165).
(2) المرجع السابق (216).
(3) المرجع السابق (217).
(4) "العلل" رواية عبد الله (5259)، وينظر: رواية المروذي (231).

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 652)