وخالفهم قبيصة، فرواه عن الثوري، عن الأغر، عن خليفة، عن أبيه، عن جده(1).
قال أبو حاتم: (إن هذا خطأ؛ أخطأ قبيصة في هذا الحديث؛ إنما هو: الثوري، عن الأغر، عن خليفة بن حصين، عن جده قيس: أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم … ليس فيه أبوه)(2).
قلت: وأنا أذهب إلى هذا، فالصواب بدون: عن أبيه.
ورواه وكيع - في روايةٍ عنه - كما رواه قبيصة(3)، والصواب عنه كرواية الجماعة(4).
وجاء في رواية عن وكيع أيضًا: عن سفيان الثوري، عن خليفة: أن جدّه أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكره مرسلًا.
قال البيهقي: (وبمعناه رواه محمد بن كثير وجماعة، إلا أن أكثرهم قالوا: عن جده قيس بن عاصم، ورواه قبيصة بن عقبة فزاد في إسناده)(5).
قلت: وخليفة لا يعرف أنه سمع من جده، فليس هناك تصريح في هذا الحديث بسماعه من جده، لذا عندما ترجم له البخاري لم يذكر سماعه من--------------------------------------------
= (1235). وحديث عبد الرحمن أخرجه -غير الترمذي- أحمد (20611)، وصححه ابن خزيمة (254).
(1) أخرجها الفسوي في "المعرفة والتاريخ" (1/ 296) (3/ 187)، ومن طريقه البيهقي في "السنن الكبرى" (809) ومن طريق آخر (110).
(2) "علل الحديث" (1/ 452).
(3) أخرجه أحمد في "المسند" (20615)، وابن أبي خيثمة في "التاريخ الكبير" (2915).
(4) أخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبير" (9/ 35).
(5) "السنن الكبرى" (808).