ورواه البيهقي من طريق حماد بن زيد، عن أبي حنيفة، عن عمرو بن دينار، عن علي بن الأقمر، عن مسروق عن عائشة، موقوفًا عليها(1).
وهذا فيه أبو حنيفة، وهو لا يحتج به.
فتبين مما تقدم أن تقوية هذا الخبر بمجموع طرقه فيها نظرٌ.
14 - وقال أيضا في باب ما جاء في الاعتكاف إذا خُرج منه: (حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أبي عدي، قال: أنبأنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في العشر الأواخر من رمضان، فلم يعتكف عاما، فلما كان في العام المقبل اعتكف عشرين.
هذا حديث حسن غريب صحيح من حديث أنس بن مالك)(2).
قلت: هذا الحديث قد تفرد به ابن أبي عدي، قال الإمام أحمد بعد أن أخرجه في "المسند"(3): (لم أسمع هذا الحديث إلا من ابن أبي عدي، عن حميد، عن أنس).
ومن طريق ابن أبي عدي أخرجه: ابن خزيمة(4)، وابن حبان(5)،--------------------------------------------
(1) "السنن الكبرى" (8209).
(2) هكذا في طبعة "دار التأصيل" (2/ 144)، و"الرسالة" (2/ 322)، و"تحفة الأحوذي" (3/ 433)، والنسخة التي معها في الأعلى (الطبعة الحجرية) (2/ 71). وفي الطبعة التي حقق أولها أحمد شاكر -وهذا الحديث ليس منه- (3/ 157)، و"تحفة الأشراف" (1/ 392): (حسن صحيح غريب).
وفي "شرح السنة" للبغوي (6/ 396): (هذا حديث صحيح غريب، من حديث أنس).
فتبين مما تقدم أن أبا عيسى يصحح هذا الحديث.
(3) (12017).
(4) "صحيح ابن خزيمة" (2226، 2227).
(5) "صحيح ابن حبان" (3666، 3668) من طريق أحمد بن حنبل.