وسألت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه)(1).
قلت: فالترمذي هنا عرف الحديث وحكم عليه.
وتوقُّفُ البخاري في إجاباته عن أسئلة الترمذي له أمثلة متعددة، ولعل من أسباب ذلك - والله أعلم - أن سؤاله كان شفهيا، وقد يكون من أسباب ذلك أيضا تحري البخاري وتورعه.
* * *
استفادة البخاري من تلميذه الترمذي، وروايته عنه:
قال أبو عيسى: (قال لي محمد بن إسماعيل: ما انتفعتُ بك أكثر مما انتفعتَ بي)(2).
ومن أمثلة ما استفاده البخاري من الترمذي:
1 - قال رحمه الله: (حدثنا أبو كريب، وأبو السائب، وحسين بن الأسود البغدادي، قالوا: حدثنا أبو أسامة، عن بريد بن عبد الله، عن جده أبي بردة، عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد".
سألت محمدا، قال: هذا حديث أبي كريب.
فقلت له: حدثنا غير واحد عن أبي أسامة، فجعل يتعجب منه ولم يعرفه إلا من حديثه)(3).
قلت: وهذا كما يدخل في الاستفادة، فإنه يدخل في الاستدراك أيضا.
2 - وقال أيضا: (حدثنا محمد بن عبد الأعلى، عن معتمر بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه--------------------------------------------
(1) "الجامع" (3/ 200) (2166).
(2) "تهذيب التهذيب" (3/ 669).
(3) "العلل الكبير" (ص: 303 - 304) (565).
قلت: فالترمذي هنا عرف الحديث وحكم عليه.
وتوقُّفُ البخاري في إجاباته عن أسئلة الترمذي له أمثلة متعددة، ولعل من أسباب ذلك - والله أعلم - أن سؤاله كان شفهيا، وقد يكون من أسباب ذلك أيضا تحري البخاري وتورعه.
* * *
استفادة البخاري من تلميذه الترمذي، وروايته عنه:
قال أبو عيسى: (قال لي محمد بن إسماعيل: ما انتفعتُ بك أكثر مما انتفعتَ بي)(2).
ومن أمثلة ما استفاده البخاري من الترمذي:
1 - قال رحمه الله: (حدثنا أبو كريب، وأبو السائب، وحسين بن الأسود البغدادي، قالوا: حدثنا أبو أسامة، عن بريد بن عبد الله، عن جده أبي بردة، عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد".
سألت محمدا، قال: هذا حديث أبي كريب.
فقلت له: حدثنا غير واحد عن أبي أسامة، فجعل يتعجب منه ولم يعرفه إلا من حديثه)(3).
قلت: وهذا كما يدخل في الاستفادة، فإنه يدخل في الاستدراك أيضا.
2 - وقال أيضا: (حدثنا محمد بن عبد الأعلى، عن معتمر بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه--------------------------------------------
(1) "الجامع" (3/ 200) (2166).
(2) "تهذيب التهذيب" (3/ 669).
(3) "العلل الكبير" (ص: 303 - 304) (565).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 68)