يعقوب بن سفيان: ليس حديثه بشيء(1)، وقال الدارقطني: ضعيف الحديث، لا يحتج بروايته(2).
وأبو زرعة لا يخفى عليه حاله فقد بين في موضع آخر أنه واهي الحديث.
5 - سندل عمر بن قيس، قال أبو زرعة: لين الحديث(3).
قلت: هو متروك الحديث، ولا يخفى على أبي زرعة أنه متروك، ولكن اقتصد في العبارة وتورّع.
وممن سار على هذا المنهج أيضا: أبو حاتم الرازي، فإنه يلاحظ على عباراته في الجرح أنه يقتصد فيها كثيرا، خاصة إذا كان الراوي من أهل الصلاح، حتى ولو كان مشهورا بالضعف، ومن الأمثلة على ذلك:
1 - عبد الواحد بن سليم المالكي، قال عنه: شيخ(4). مع أن الإمام أحمد والنسائي قد جرحاه جرحا شديدا(5).
2 - سعيد بن محمد الوراق، خرّج له الترمذي وابن ماجه، قال عنه أبو حاتم: ليس بقوي(6). مع أن بعض الحفاظ قال عنه: ليس بثقة(7).--------------------------------------------
(1) "تهذيب الكمال" (21/ 393).
(2) "سنن الدارقطني" (5/ 70) (4000)، وهناك من وافق قوله قول أبي زرعة كالنسائي، فقال: ليس بالقوي. "الضعفاء" (ص: 191).
(3) "الجرح والتعديل" (6/ 129 - 130).
(4) "الجرح والتعديل" (6/ 21).
(5) قال الإمام أحمد في "العلل" -رواية عبد الله- (5433): (حديثه حديث منكر، أحاديثه موضوعة)، وقال النَّسَائِي في "الضعفاء والمتروكين" (ص: 163): (ليس بثقة).
(6) "الجرح والتعديل" (4/ 59).
(7) "الضعفاء والمتروكين" للنسائي (ص: 128).
وأبو زرعة لا يخفى عليه حاله فقد بين في موضع آخر أنه واهي الحديث.
5 - سندل عمر بن قيس، قال أبو زرعة: لين الحديث(3).
قلت: هو متروك الحديث، ولا يخفى على أبي زرعة أنه متروك، ولكن اقتصد في العبارة وتورّع.
وممن سار على هذا المنهج أيضا: أبو حاتم الرازي، فإنه يلاحظ على عباراته في الجرح أنه يقتصد فيها كثيرا، خاصة إذا كان الراوي من أهل الصلاح، حتى ولو كان مشهورا بالضعف، ومن الأمثلة على ذلك:
1 - عبد الواحد بن سليم المالكي، قال عنه: شيخ(4). مع أن الإمام أحمد والنسائي قد جرحاه جرحا شديدا(5).
2 - سعيد بن محمد الوراق، خرّج له الترمذي وابن ماجه، قال عنه أبو حاتم: ليس بقوي(6). مع أن بعض الحفاظ قال عنه: ليس بثقة(7).--------------------------------------------
(1) "تهذيب الكمال" (21/ 393).
(2) "سنن الدارقطني" (5/ 70) (4000)، وهناك من وافق قوله قول أبي زرعة كالنسائي، فقال: ليس بالقوي. "الضعفاء" (ص: 191).
(3) "الجرح والتعديل" (6/ 129 - 130).
(4) "الجرح والتعديل" (6/ 21).
(5) قال الإمام أحمد في "العلل" -رواية عبد الله- (5433): (حديثه حديث منكر، أحاديثه موضوعة)، وقال النَّسَائِي في "الضعفاء والمتروكين" (ص: 163): (ليس بثقة).
(6) "الجرح والتعديل" (4/ 59).
(7) "الضعفاء والمتروكين" للنسائي (ص: 128).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 87)