ثم نقل عن مسلم أنه قال: عنده عجائب.
وكما ترى هناك فرق بين العبارتين.
12 - وقال عن عبد الكريم بن أبي المخارق: ليس بالقوي عندهم(1).
قلت: وهو مشهور الضعف.
وأحيانا يستعمل أبو أحمد الحاكم عبارة (ليس بالقوي)، و (ليس بالمتين) على بابها:
1 - كقوله عن يزيد بن كيسان: (ليس بالمتين عندهم)(2)، وهو مختلف فيه، والأصل في حديثه الاستقامة.
2 - وقوله في بكير بن عامر البجلي: (ليس بالمتين عندهم)(3)، وهو مختلف فيه أيضا.
3 - وكذلك قوله في عطاء الخراساني: (ليس بالقوي عندهم)(4).
قلت: وأنا أذهب إلى ذلك فقد تُكُلِّم فيه.
بل إنه أحيانا قد يقول مثل هذه العبارة في حق من لا يستحق ذلك:
1 - كقوله في يزيد الرشك: (ليس بالمتين عندهم)(5)، فيزيد ثقة.
2 - وقال عن أبي الأحوص مولى بني ليث: (ليس بالمتين عندهم)(6)، وهو ليس كذلك، إما أن يقال عنه: فيه جهالة، وإما أن يمشى حديثه.
ومنهم أيضا أبو بكر البيهقي، ويظهر ذلك لمن تتبع كلامه في الرواة في "السنن الكبرى" وغيرها.--------------------------------------------
(1) "الأسامي والكنى" (1/ 223).
(2) "الأسامي والكنى" (1/ 154).
(3) "الأسامي والكنى" (1/ 159).
(4) "الأسامي والكنى" (1/ 185).
(5) "الأسامي والكنى" (1/ 269).
(6) "الأسامي والكنى" (1/ 264).