وأبي بكر وعمر، فلما كان عثمان وكثر النّاس/ (1) زاد النّداء الثّالث على الزّوراء.
رواه البخاري (2).
وفي "مسند إسحاق بن راهويه" من هذا الوجه: كان النداء الذي ذكره الله في القرآن يوم الْجُمُعَة إذا جلس الإِمام على المنبر في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر، حتى خلافة عثمان، فلما كثر الناس زاد النداء الثالث على الزوراء.
[1979]- وروى الشافعي (3) عن عطاء: أنه كان ينكر أن يكون عثمان هو الذي أحدث الأذان، والذي فعله عثمان إنما هو تذكير، والذي أمر به إنما هو معاوية.
[1980]- وكذا روى عبد الرزاق (4) عن ابن جريج، قال: قال سليمان بن موسى: أول من زاد الأذان بالمدينة عثمان، قال: فقال عطاء: كلا إنما كان يدعو الناس دعاء ولا يؤذن غير أذان واحد.

754 - قوله: ولم يكن له صلى الله عليه وسلم يوم الْجُمُعَة إلا مؤذن واحد.
هو في رواية البخاري في حديث السائب الذي قبله.
وللحاكم من حديث ابن عمر كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج يوم الْجُمُعَة فقعد على المنبر أذن بلال. وقد تقدّم قريبًا.--------------------------------------------
(1) [ق/219].
(2) صحيح البخاري (رقم 912).
(3) مسند الشافعي (ص 61).
(4) مصنف عبد الرزاق (رقم 5340).