خبيب بن (1) إساف، قال: أقبلتُ أنَا ورجلٌ من قوْمِي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يريد غَزوًا، فقلت: يا رسول الله، إنا نستحي أن يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم، فقال: "أَسْلَمْتُمَا؟ " فقلنا: لا، قال: "فإنّا لَا نَسْتَعِينَ بِالمشْرِكين … " الحديث (2).
ويجمع بينه وبين الذي قبله بأوجه ذكرها المصنف (3).
منها: -وذكره البيهقي (4) عن نصّ الشافعي-: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم تفرّس فيه الرّغبة في الإِسلام، فردّه رجاء أن يسلم، فصدَقَ ظنُّه.
وفيه نظر من جهة التنكير في سياق النّفي (5).
ومنها: أن الأمر فيه إلى رأي الإِمام. وفيه النظر بعينه.
ومنها: أن الاستعانة كانت ممنوعة، ثم رخص فيها، وهذا أقربها. وعليه--------------------------------------------
(1) [ق/ 636].
(2) أخرجه أحمد في المسند (3/ 454)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (رقم 2763)، والطبراني في المعجم الكبير (رقم 4194)، عن خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب، عن أبيه عن جده. به.
وأخرجه الحاكم (2/ 121 - 122) وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرِّجاه، وخبيب بن عبد الرحمن بن الأسود بن حارثة جده صحابي معروف"، وهم من غلط، قال الحافظ ابن حجر في إتحاف المهرة (1/ 362): "كذا قال الحاكم! وهم وهم، وقد أخرجه الإِمام أحمد وغيره في ترجمة خبيب بن يساف الأنصاري … وهو الصّواب".
تنبيه: وقع في مطبوعة مسند الإِمام أحمد: (عن خبيب عن عبد الرحمن) بتصحيف (ابن) إلى (عن).
(3) انظر: البدر المنير (9/ 74).
(4) معرفة السنن والآثار (9/ 74).
(5) يقصد قوله في رواية مسلم: "فَارْجِعْ فَلَنْ نَسْتَعِينَ بِمُشْركٍ".