نص الشّافعي.
* حديث: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج إلى الغزو ومعه عبد الله بن أبي بن سلول.
تقدم.
* حديث: "مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا في سَبِيلِ الله فَقَدْ غَزَا".
تقدم في الباب قبله من حديث زيد بن خالد.
2546 - [6130]- قوله: ويروى: "مَن جَهَّزَ غَازِيًا أَوْ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِه".
الطبراني (1) وابن قانع (2) من حديث زيد بن خالد بلفظ: "مَن جَهَّزَ غَازِيًا أَو حاجًّا أَوْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا". وسياق ابن قانع أتم.
[6131]- وأما زيادة المعتمر؛ فرواها الحافظ أبو محمَّد بن عساكر في "كتاب الجهاد" له من حديث أبي سعيد الخدري بسند واهٍ.
2547 - [6132]- حديث: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم مَنع أبا بكر يوم أحد عن قتل ابنه عبد الرّحمن، وأبا حذيفة بن عتبة عن قتل أبيه يوم بدر.--------------------------------------------
(1) المعجم الكبير (رقم 5225 - 5234، 5267 - 5277).
(2) معجم الصحابة (1/ 224).
* حديث: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج إلى الغزو ومعه عبد الله بن أبي بن سلول.
تقدم.
* حديث: "مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا في سَبِيلِ الله فَقَدْ غَزَا".
تقدم في الباب قبله من حديث زيد بن خالد.
2546 - [6130]- قوله: ويروى: "مَن جَهَّزَ غَازِيًا أَوْ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِه".
الطبراني (1) وابن قانع (2) من حديث زيد بن خالد بلفظ: "مَن جَهَّزَ غَازِيًا أَو حاجًّا أَوْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا". وسياق ابن قانع أتم.
[6131]- وأما زيادة المعتمر؛ فرواها الحافظ أبو محمَّد بن عساكر في "كتاب الجهاد" له من حديث أبي سعيد الخدري بسند واهٍ.
2547 - [6132]- حديث: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم مَنع أبا بكر يوم أحد عن قتل ابنه عبد الرّحمن، وأبا حذيفة بن عتبة عن قتل أبيه يوم بدر.--------------------------------------------
(1) المعجم الكبير (رقم 5225 - 5234، 5267 - 5277).
(2) معجم الصحابة (1/ 224).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 2898)