. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= على العدّة الأولى، فيقولون: صفران وشهرا ربيع، نحو عدتهم في أول ما أسقطوا.
أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (4 / 147 رقم 3705) .
هـ- طريق شِبْل، عن ابن أبي نجيح، به نحو سابقه.
أخرجه ابن جرير أيضًا برقم (3706 و 3710) .
و طريق أبي بشر، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مجاهد: {وَلَا جِدَالَ فِي الحَجِّ} قال: لا شبهة في الحج، قد بيَّن الله أمر الحج.
أخرجه ابن جرير أيضًا برقم (3708) .
2- طريق عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: {وَلَا جِدَالَ فِي الحَجِّ} قال: قد استقام أمر الحج.
أخرجه ابن أبي شيبة في القسم الأول من الجزء الرابع من "المصنف" (ص165 رقم 1092) من طريق سفيان الثوري، عن عبد العزيز بهذا اللفظ.
وأخرجه ابن جرير (4 / 146 رقم 3704) من طريق سفيان الثوري أيضًا، به وزاد: (ولا جدال فيه) .
3- طريق الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مجاهد: {وَلَا جِدَالَ فِي الحَجِّ} قال: قد عُلم وقت الحج، فلا جدال فيه ولا شك.
أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (4 / 148 رقم 3711 و 3712) واللفظ له في الموضع الأول وأخرجه ابن أبي حاتم (1 / ل 135 / أ) بنحوه.
4- طريق سالم، عن مجاهد: {وَلَا جِدَالَ فِي الحَجِّ} قال: لا شك في الحج.
أخرجه ابن جرير برقم (3713) .
5- طريق منصور بن المعتمر، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: {وَلَا جِدَالَ فِي الحَجِّ} قال: بيَّن الله أمر الحج ومعالمه، فليس فيه كلام.
أخرجه ابن جرير برقم (3716) .
وقد رجح ابن جرير هذا الذي ذهب إليه مجاهد وغيره في معنى قوله تعالى: =

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 796)