532 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو(1)، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: الْجُمُوعُ الْكَثِيرَةُ.
533 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الضَّحَّاك بْنِ مُزَاحم - فِي قَوْلِهِ عز وجل: {قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ} -، قال: الرِّبَةُ(2) الواحدة ألف.--------------------------------------------
= وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (2/ 340) وعزاه للمصنف وحده.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (7/ 267 رقم 7965) من طريق يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم، به مثله عن الحسن فقط.
وأخرجه أيضًا برقم (7961) من طريق يعقوب، عن هشيم، قال: أخبرنا عوف، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ في قوله: {ربيون كثير} قال: جموع كثيرة.
وأخرجه ابن جرير أيضًا (7/ 268 رقم 7979) من طريق شيخه محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية بن سعد العوفي، عن أبيه، قال: حدثني عمي، قال: حدثني أبي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فذكره بمثله.
وهذا إسناد ضعيف جدًّا تقدم الكلام عنه في الحديث [454].
(1) هو ابن دينار
[532] سنده صحيح.
وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (7/ 267 رقم 7969 و 7970) من طريق عبد الرزاق وعمرو بن عبد الحميد الآملي، كلاهما عن سفيان بن عيينة، به نحوه.
(2) الرِّبِّيُّ والرَّبَّانِيُّ: هو الحَبْر وربُّ العِلْم. انظر "لسان العرب" (1/ 403 - 404)، و"المفردات" للراغب الأصفهاني (ص 184 - 185).
[533] سنده ضعيف، وآفته أبو إسحاق الذي يرويه عن الضحاك.
فالذي يروي عن الضحاك هو أبو إسحاق السبيعي كما في "تهذيب الكمال" (13/ 292)، لكن هشيمًا لم يرو عنه، ولا يمكن أن يكون أرسله عنه؛ لأنه =