647 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُونَ الْمَسْجِدَ وَيَخْرُجُونَ مِنْهُ وَلَا يُصَلُّون فِيهِ، وَرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَفْعَلُهُ.--------------------------------------------
= المحدِّث الصادق … ، يتيم زيد بن أسلم، حدَّث عن سعيد المقبري ونافع العمري … وزيد بن أسلم، وهو مكثر عنه، بصير بحديثه)).
(3) هو عطاء بن يَسَار الهِلالي، أبو محمد المدني القاصّ، مولى ميمونة زوج النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، روى عن أبي ذر وأبي الدرداء وعبادة بن الصامت وزيد بن ثابت وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو وابن عباس وابن عمر وغيرهم، روى عنه زيد بن أسلم وعمرو بن دينار ومحمد بن إبراهيم التيمي وغيرهم، وهو ثقة فاضل صاحب مواعظ وعبادة، روى له الجماعة، ووثقه ابن معين والعجلي وأبو زرعة والنسائي وابن سعد وزاد: ((كثير الحديث))، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: ((كان صاحب قصص وعبادة وفضل))، وكانت ولادته في حدود سنة تسع عشرة للهجرة، ووفاته سنة أربع وتسعين، وقيل بعد ذلك. اهـ. من "تاريخ الثقات" للعجلي (ص 334 رقم 1135)، و"الجرح والتعديل" (6/ 338 رقم 1867)، و"التهذيب" (7/ 217 - 218 رقم 399)، و"التقريب" (ص 392 رقم 4605).
[646] سنده حسن لذاته.
ولم أجد من أخرجه بهذا السياق، لكن أخرج ابن أبي شيبة في "المصنف" (1/ 146) عن شيخه وكيع، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زيد بن أسلم قال: كان الرجل منهم يجنب، ثم يدخل المسجد فيحدث فيه.
فلست أدري أهو هذا الحديث نفسه، فيكون عبد العزيز بن محمد زاد فيه عطاء بن يسار، أم أنه حديث آخر؟
[647] سنده حسن لذاته، وهو نفس إسناد الحديث السابق، وهو صحيح لغيره عن =