. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= والإمام أحمد وأبي داود وابن المنذر وابن الأنباري والطبراني والحاكم.
وسبق أن أخرج المصنِّف هذا الحديث في كتاب الجهاد من "السنن" المطبوعة (2/ 129 - 130 رقم 2314) من نفس الطريق بمثل سياقه هنا، عدا الفروق التي سبقت الإشارة إليها.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" (4/ 211).
وأبو داود في "سننه" (3/ 24 - 25 رقم 2507) في الجهاد، باب في الرخصة في القعود من العذر.
والحاكم في "المستدرك" (2/ 81 - 82)، وصححه، ووافقه الذهبي.
ثلاثتهم من طريق المصنِّف سعيد بن منصور، به نحوه، لكن رواية أبي داود والحاكم أقرب إلى لفظ المصنف هنا من رواية ابن سعد.
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (5/ 190 - 191) من طريق سليمان بن داود وسريج بن النعمان.
والطبراني في "المعجم الكبير" (5/ 143 - 145 رقم 4851 و 4852) من طريق آدم بن أبي إياس وسعيد بن أبي مريم ويحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني وزهير بن معاوية.
والبيهقي في "سننه" (9/ 23 - 24) في السير، باب من اعتذر بالضعف والمرض والزمانة، والعذر في ترك الجهاد، من طريق سعيد بن أبي مريم.
جميعهم، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزناد، به نحوه.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (1/ 169)، فقال: أنا معمر، عن الزهري، عن قَبيصَة بن ذُؤَيْب، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: كنت أكتب لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: ((اكتب: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ والمجاهدون في سبيل الله}، فجاء عبد الله بن أُمِّ مَكْتُومٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، إني أحب الجهاد في سبيل الله، ولكن بي من الزَّمَانة ما قد ترى، وذهب بصري. قال زيد: فثقلت فَخِذُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم على فخذي حتى خشيت أن تَرُضَّها، ثم قال: ((اكتب {لا يستوي =