[قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللهِ}]
689 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ وَخَالِدٌ(1)، عَنْ مُغِيرَةَ(2)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ - فِي قَوْلِهِ عز وجل: {فَلَيُغَيِّرُنَّ خلق الله} - قال: دين الله.--------------------------------------------
= وقد أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (9/ 209 رقم 10438 و 10439) من طريق يزيد بن هارون ومسلم بن إبراهيم، كلاهما عن نوح بن قيس، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ مُحَمَّدِ بْنِ سيف، عن الحسن، به نحوه.
(1) يعني ابن عبد الله الطحّان.
(2) هو ابن مقسم، تقدم في الحديث [54] أنه ثقة متقن، إلا أنه يدلِّس، لا سيّما عن إبراهيم النخعي، وهذا من روايته عنه، ولم يصرح بالسماع.
[689] سنده ضعيف لأن مغيرة لم يصرح بالسماع.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (2/ 690) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والبيهقي.
وأخرجه الهروي في "ذم الكلام" (2 / ل 168 / أ) من طريق علي بن الجعد، عن هشيم، به مثله.
وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (9/ 218 رقم 10467) من طريق جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مغيرة، به مثله.
وأخرجه عبد الرحمن بن الحسن القاضي في "تفسير مجاهد" (ص 174) من طريق ورقاء وأبي جعفر الرازي، كلاهما عن مغيرة، به مثله.
ومن طريق عبد الرحمن بن الحسن أخرجه البيهقي في "سننه" (10/ 25) في السبق والرمي، باب كراهية خصاء البهائم، لكن من طريق ورقاء، عن مغيرة فقط.