[قَوْلُهُ تَعَالَى: {قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ القَوْمِ الفَاسِقِينَ}]
727 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ عُبيد بْنَ عُمير (يَقْرَأُ: {فافْرِقْ} - بكسر الراء -)(1).--------------------------------------------
= سنة مائة، وكان صالحًا فاضلاً)). اهـ. من "الجرح والتعديل" (5/ 197 رقم 917)، و"التهذيب" (6/ 81 - 82 رقم 162)، و"التقريب" (ص 329 رقم 3712).
[726] سنده حسن لذاته، وقد أخرجه مسلم كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (3/ 47) للمصنِّف وابن جرير.
وقد أخرجه مسلم في "صحيحه" (4/ 2285 رقم 37) في الزهد والرقائق.
وابن جرير الطبري في "تفسيره" (10/ 161 رقم 11625).
كلاهما من طريق عبد الله بن وهب، به مثله سواء، وعند مسلم زيادة في آخره.
(1) ما بين القوسين سقط من الأصل، فجاء الأثر إسنادًا بلا متن، وقد أوقفني ذلك كثيرًا، فاستعنت بالله على إثباته هكذا مستأنسًا في ذلك بأمرين:
1 - أن المصنف إنما يروي عن عبيد بن عمر القراءة بهذا الإسناد كما في الحديث رقم [635] و [724].
2 - قال القرطبي في "تفسيره" (6/ 129): ((وروى ابن عيينة، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عبيد بن عمير أنه قرأ: {فافْرِقْ} - بكسر الراء -)).
[727] سنده صحيح، وقد علّقه القرطبي عن سفيان كما سبق.