[الْآيَةُ (90): قَوْلُهُ تَعَالَى:
{أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ}
888 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ(1)، قَالَ: حَدَّثَنِي الْعَوَّامُ(2)، [ل 135/أ] قَالَ: قَالَ لِي مُجَاهِدٌ: فِيْمَ السَّجْدَةُ الَّتِي فِي (ص)(3)؟ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ ذَكَرَ الْأَنْبِيَاءَ، ثُمَّ قَالَ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ}، فَاقْتَدَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَاقْتَدَيْنَا نَحْنُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
889 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ العَوّام بْنِ حَوْشَب، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسِ: إِنَّا نَسْجُدُ فِي--------------------------------------------
(1) تقدم في الحديث [206] أنه صدوق صاحب سنَّة.
(2) هو ابن حَوْشب.
(3) يعني قوله تعالى: {وظن داود أنما فتنّاه فاستغفر ربه وخرّ راكعًا وأناب}. الآية (24) من سورة (ص).
888 - سنده حسن لذاته إلى مجاهد، وهو مرسل، ومع ذلك فهو معلول من هذا الطريق؛ لأن الثقات رووه عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ مجاهد، عن ابن عباس كما سيأتي في الحديث بعده، وهو صحيح، لكني أخشى أن يكون في النسخة سقط، وأن شهاب بن خراش وافق باقي الرواة عن العوام، ولم أجد من أخرج الحديث من طريق شهاب حتى يمكن تأييد هذا الاحتمال أو نفيه، وعلى كل حال فالعبرة بالروايات الصحيحة الآتية، ففيها غنية عن هذه الطريق، والله أعلم.
889 - سنده صحيح.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (3/ 313) وعزاه للمصنِّف والبخاري =