[الْآيَةُ (32): قَوْلُهُ تَعَالَى:
{وَإِذْ قَالُوا اللهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ
فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ} الآية]
990 - حدثنا [ل 139/أ] سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ(1)، عَنِ أبي بشر(2)،--------------------------------------------
= في العبارة عن تأويل قوله: {يجعل لكم فرقانًا} فقال بعضهم: مخرجًا، وقال بعضهم: نجاة، وقال بعضهم: فصلاً، وكل ذلك متقارب المعنى وإن اختلفت العبارات عنها».
989 - سنده صحيح.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» (4/ 50) بلفظ: مخرجًا في الدنيا والآخرة، وعزاه لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وأبي الشيخ.
وقد أخرجه ابن جرير في «تفسيره» (13/ 488 / رقم 15936) من طريق شيخه وسفيان بن وكيع، عن جرير، به مثله.
وأخرجه سفيان الثوري في «تفسيره» (ص 118 / رقم 309) عن منصور عن مجاهد، به مثله.
ومن طريق سفيان أخرجه عبد الرزاق في «تفسيره» (1/ 258)، ومن طريق عبد الرزاق وطرق أخرى عن الثوري أخرجه ابن جرير في «تفسيره» (13/ 488 - 489 / رقم 15937 و 15943 و 15947).
وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم (15944) من طريق زائدة عن منصور، وبرقم (15938 و 15939 و 15940 و 15941) من طريق جابر الجعفي وابن أبي نجيح، كلاهما عن مجاهد.
(1) لم يصرح هشيم هنا بالسماع، لكنه صرح به في رواية ابن جرير الآتية.
(2) هو جعفر ابن إياس.