[الْآيَةُ (68): قَوْلُهُ تَعَالَى:
{لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ}]
1002 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو مَعْشَرٍ(1)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ(2)، قَالَ: {لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ} أَنِّي أَحْلَلْتُ لَكُمُ الْغَنَائِمَ فِي علمي، {لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ} من الأسارى {عَذَابٌ عَظِيمٌ} يعني: يوم بدر.--------------------------------------------
= الرجلين من العدو.
وأخرجه ابن المبارك في «الجهاد» (ص 190 / رقم 235).
والبيهقي في «سننه» (9/ 76) في السير، باب تحريم الفرار من الزحف وصبر الواحد مع الاثنين.
كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، به.
وأخرجه أحمد بن منيع في «مسنده» - كما في «إتحاف المهرة» (3 / ل 77 / أ) من طريق ابن علية، عن ابن أبي نجيح، به.
(1) هو نجيح بن عبد الرحمن السندي، تقدم في الحديث [167] أنه ضعيف.
(2) هو المَقْبُري.
1002 - سنده ضعيف لضعف نجيح أبي معشر.
وقد أعاده المصنِّف هنا، وكان قد رواه في المطبوع من «سننه» بتحقيق الأعظمي (2/ 352 / رقم 2907) كتاب الجهاد، باب جامع الشهادة، بمثل ما هنا سواء.
وقد روي عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ المقبري، عن أبي هريرة.
أخرجه ابن جرير الطبري في «تفسيره» (14/ 66 / رقم 16300). =

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 227)