1043 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُود(1)، عَنْ زِرّ بْنِ حُبَيْش، قَالَ: سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ(2)، عَنِ الأوَّاه، قَالَ: هُوَ الدَّعَّاء.--------------------------------------------
= ومن طريقهما الضياء المقدسي في ((المختارة)) (2/ 276 - 277) / رقم 656 و 657).
وأخرجه البزار في ((مسنده)) (2/ 207 - 208 / رقم 592).
وأبو يعلى في ((مسنده)) (1/ 335 - 336 / رقم 424).
وابن عدي في ((الكامل)) (2/ 738 - 739).
جميعهم من طريق الحسن بن يزيد الأصم، به، إلا أن رواية البزار من طريق حاتم بن الليث، عن إبراهيم بن أبي العباس، عن الحسن بن يزيد، وفيها زيادة سعد بن عبيدة بن السدي وأبي عبد الرحمن، وقد تطرق الدارقطني في ((العلل)) (4/ 158 - 159 / رقم 484) لهذا الاختلاف، وذكر أن جميع الرواة، رووه عن الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عن علي، وخالفهم حاتم بن الليث، فرواه عن إبراهيم بن أبي العباس، عن الحسن، بزيادة سعد بن عبيدة بين السدي والسلمي، ثم قال الدارقطني: ((وهو وهم، والقول الأول أصح)) اهـ.
(1) تقدم في الحديث [17] أنه صدوق حسن الحديث.
(2) هو ابن مسعود.
1043 - سنده حسن لذاته.
وذكره السيوطي في ((الدر المنثور)) (4/ 305) وعزاه لابن جرير وابن المنذر والطبراني وأبي الشيخ.
وقد أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 233 / رقم 9004) من طريق حماد بن زيد به. =