1049 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ(1)، عَنْ (مُجَاهِدٍ، عَنْ)(2) أَبِي مَعْمَرٍ(3)، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: لَا يَصْلُحُ الْكَذِبُ فِي جدٍّ وَلَا هَزْل، وَلَا أَنْ يَعِدَ أحدُكم صبيَّه شَيْئًا ثم لا يُنْجِزه له.--------------------------------------------
1048 - سنده ضعيف للانقطاع بين أبي عبيدة وأبيه كما سبق بيانه في الحديث الذي قبله، وهو صحيح لغيره كما سبق في الحديث قبله ويأتي برقم [1050].
وأخرجه عبد الله بن المبارك في ((الزهد)) (ص 491 - 492 / رقم 1400).
ومن طريقه وطريق غندر وآدم بن أبي إياس أخرجه ابن جرير الطبري في ((تفسيره)) (14/ 559 - 560 / رقم 17456 و 17457 و 17458) وفي مسند علي من ((تهذيب الآثار)) (ص 147 / رقم 253).
وأخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (4 / ل 109 / أ) من طريق أبي داود الطيالسي.
وابن عدي في مقدمة ((الكامل)) (1/ 41).
والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9/ 85 - 86 / رقم 4455).
والثعلبي والواحدي في ((تفسيريهما)) كما في ((تخريج الكشاف)) للزيلعي (2/ 112) من طريق وهب بن جرير، جميعهم عن شعبة، به.
(1) تقدم في الحديث [3] قول أبي حاتم الرازي: ((إن الأعمش قليل السماع من مجاهد، وعامة ما يروي عن مجاهد مدلَّس)).
(2) ما بين القوسين سقط من الأصل، فأثبته من الموضع الآتي من ((معجم الطبراني)) حيث روى الحديث من طريق المصنف.
(3) هو عبد الله بن سَخْبَرَة، تقدم في الحديث [39] أنه ثقة.
1049 - سنده ضعيف لما تقدم عن رواية الأعمش عن مجاهد، وهو =