[الْآيَةُ (16): قَوْلُهُ تَعَالَى:
{قُلْ لَوْ شَاءَ اللهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ}]
1056 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: نَا حَنْظَلَةُ السَّدُوسي(1)، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشب(2)، (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ)(3)، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: {قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْذَرْتُكُمْ بِهِ}.
[الْآيَةَ (23): قَوْلُهُ تَعَالَى:
{فَلَمَّا أَنْجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الحَقِّ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ}]
1057 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا فرج بن فضالة(4)، قال:--------------------------------------------
(1) تقدم في الحديث [449] أنه ضعيف.
(2) هو شهر بن حوشب الأشعري، الشامي، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن، صدوق، إلا أنه كثير الإرسال والأوهام كما في ((التقريب)) (2846)، وانظر ((تهذيب الكمال)) (12/ 578 - 589).
(3) ما بين القوسين سقط من الأصل، فاستدركته من ((تفسير ابن جرير)) (15/ 45)، (والدر المنثور)) (4/ 348) فإن السيوطي عزاه لسعيد هكذا.
1056 - سنده ضعيف لما تقدم عن حال حنظلة وشهر بن حوشب.
وذكره السيوطي في ((الدر المنثور)) (4/ 348) وعزاه للمصنِّف وابن جرير.
وقد أخرجه ابن جرير الطبري في ((تفسيره)) (15/ 45 / رقم 17588) من طريق خالد، عن حنظلة، به، إلا أن الإسناد تصحّف هكذا: ((خالد بن حنظلة)).
وأخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (4 / ل 120 / أ) من طريق خالد به.
(4) تقدم في الحديث [19] أنه ضعيف.