حَرْب(1)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ(2)، عَنْ عَلْقَمَةَ(3)، أَوِ الْأَسْوَدِ(4)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ(5)، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ(6) إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً فِي الْبُسْتَانِ، فَأَصَبْتُ مِنْهَا كُلَّ شَيْءٍ، غَيْرَ أَنِّي لَمْ أُجَامِعْهَا، فَاصْنَعْ بِي مَا شِئْتَ، فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَهَبَ الرَّجُلُ، ثُمَّ دَعَاهُ فَقَرَأَ عَلَيْهِ: {وَأَقِمِ(7) الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ}.--------------------------------------------
(1) تقدم في الحديث [1011] أنه صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، إلا ما كان من رواية شعبة والثوري عنه فإنها صحيحة، وقد رويا عنه هذا الحديث، إلا أن الثوري أخطأ فيه كما سيأتي بيانه.
(2) هو ابن يزيد النخعي.
(3) هو ابن قيس وهو عم الأسود.
(4) هو ابن يزيد النخعي، وهو خال إبراهيم النخعي.
وسيأتي بيان أن الصواب أنه عن علقمة والأسود جميعًا.
(5) هو ابن مسعود رضي الله عنه.
(6) هو أبو اليَسَر كعب بن عمرو الأنصاري، وقيل: اسمه معتِّب. راجع ((فتح الباري)) (8/ 356).
(7) في الأصل: ((أقم)).
1102 - هو حديث صحيح أخرجه مسلم من طرق عن سماك.
وأخرجه هو والبخاري من طريق أبي عثمان النهدي عن ابن مسعود كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في ((الدر)) (4/ 481 - 482). لعبد الرزاق وأحمد والبخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وهناد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ وابن حبان والطبراني وابن مردويه والبيهقي في ((شعب =