1141 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَة(1)، (عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ)(2)، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْبِضَاعَةِ المُزْجاة، قَالَ: خَلَقُ الغِرَارَةِ(3)، والجَرِينِ(4)، والحَبْلِ والشيء.--------------------------------------------
= 1140 - سنده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد.
وعزاه السيوطي في ((الدر المنثور)) (4/ 576) لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
وأخرجه ابن جرير في ((تفسيره)) (16/ 237 - 238 رقم 19751 و 19752 و 19758 و 19763).
وابن أبي حاتم (4 / ل 238 / أ).
كلاهما من طريق يزيد بن أبي زياد، به.
(1) هو عبد الله بن عبيد الله.
(2) ما بين القوسين سقط من الأصل، فاستدركته من ((الدر المنثور)) (4/ 575)، ومصادر التخريج.
(3) الغِرَارَةُ: واحدة الغرائر التي للتِّبْن، وقيل: هي الجَوَالِقُ، والجَوَالِقُ: وعاء من الأوعية معروف، وهو معرَّب. انظر ((لسان العرب)) (5/ 18) و (10/ 36).
(4) قوله: ((الجرين)) لم أجده عند باقي المخرجين مع أنهم أخرجوا الحديث من طريق سفيان بن عيينة، وهكذا ترجّح لي، وإن كان يشكل عليه أن في الأصل سنّتين بين الراء والنون، والله أعلم.
والجَرِين يطلق على موضع البرّ والعنب والتمر الذي يجفف فيه، ويطلق أيضًا على ما طَحَنْتَهُ كما في ((لسان العرب)) (13/ 87)، ولعل المراد: وعاء الطحين والله أعلم، ويؤيده إتيانه به بعد الغرارة. =