تَصَدَّقَ اللَّهُ عَلَيْكَ بِالْجَنَّةِ، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ لَا يَتَصَدَّقُ وَلَكِنْ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ(1).
1143 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: لَا تَقُلْ تصدَّق عَلَيَّ، إِنَّمَا يَتَصَدَّقُ مَنْ يبتغي الثواب(2).--------------------------------------------
(1) في هذا الكلام نظر! وهو اجتهاد مخالف لما أخرجه مسلم في ((صحيحه)) (1/ 478 رقم 4) في أول كتاب صلاة المسافرين، عن يعلى بن أمية قال: قلت لعمر بن الخطاب: {ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا} فقد أمن الناس؟! فقال: عجبتُ مما عجبتَ منه، فسألت رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: ((صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته)).
1142 - سنده فيه عبد الرحمن الطويل ولم أجده.
وعزاه السيوطي في ((الدر المنثور)) (4/ 577) لابن أبي حاتم فقط.
وقد أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (4 / ل 238 / ب 239 / أ) من طريق عبد الرحمن بن يزيد، به.
(2) انظر التعليق على الحديث السابق.
1143 - سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في ((الدر المنثور)) (4/ 577) لأبي عبيد وابن المنذر.
ومن طريق أبي عبيد القاسم بن سلام أخرجه ابن جرير في ((تفسيره)) (16/ 243 رقم 19788).