[الْآيَةُ (13): قَوْلُهُ تَعَالَى:
{وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ
وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ
فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ}]
1161 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ(1)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ(2) - فِي قَوْلِهِ عز وجل: {وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ} - قَالَ: الرَّعْدُ: مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ يسبح.--------------------------------------------
= وعزاه السيوطي في ((الدر المنثور)) (4/ 614 - 615) للمصنِّف وابن جرير وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (4 / ل 256 / ب) من طريق ربعي بن عبد الله، به نحوه.
وأخرجه ابن جرير في ((تفسيره)) (16/ 376 رقم 20235) من طريق قتادة، عن الجارود، به مختصرًا.
(1) هو الأسدي.
(2) هو ذكوان السَّمَّان فيما يظهر، وقد يكون أبا صالح باذام، فإن إسماعيل بن سالم سمع منهما كليهما كما في ((تهذيب الكمال)) (3/ 101).
1161 - سنده صحيح إلى أبي صالح.
وعزاه السيوطي في ((الدر المنثور)) (4/ 622) لابن جرير والخرائطي وأبي الشيخ.
وقد أخرجه ابن جرير الطبري في ((تفسيره)) (1/ 338 رقم 422).
والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (ص 85).
كلاهما من طريق هشيم، به.