[قولُه تعالى: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25)}]

[1184] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدٌ(1)، عن حُصينٍ(2)، عن عِكْرِمة؛ في قولِهِ: {مَثَلًا كَلِمَةً(3) طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ} قال: هي النخلةُ، والحِينُ: ستةُ أشهرٍ.--------------------------------------------
(1) هو: خالد بن عبد اللّه الواسطي.
(2) هو: ابن عبد الرحمن السلمي، تقدم في الحديث [56] أنه ثقة تغير حفظه في الآخر، لكن خالد بن عبد اللّه الواسطي - الراوي عنه هنا - هو ممن روى عنه قبل تغيره.
(3) في الأصل: "ومثل كلمة".

[1184] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (8/ 515) لابن جرير وابن أبي حاتم والرامهرمزي.
وقد أخرجه حرب بن إسماعيل الكرماني في "مسائله" (616)، وابن جرير الطبري في "تفسيره" (13/ 641 و 646)؛ من طريق المصنف، به؛ إلا أنهما قالا: "عن الشيباني" بدل: "عن حصين"، فلعلها رواية أخرى عن المصنف، لكن لم نجد من رواه عن الشيباني سوى حرب وابن جرير.
وقد أخرجه ابن جرير (13/ 640) من طريق معلى بن أسد، عن خالد، عن حصين، به.
وأخرجه الرامهرمزي في "الأمثال" (ص 109) من طريق سليمان بن كثير، عن حصين، به.
وأخرجه الفراء في "معاني القرآن" (2/ 45) من طريق عبد الرحمن بن الغسيل الأنصاري، وعبد الرزاق (11325)، وابن جرير في "تفسيره" (13/ 646 و 648)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (11591)، من طريق عبد الرحمن بن الأصبهاني، وابن أبي شيبة (12596) من طريق داود بن أبي هند، وابن أبي شيبة (12609/ ط. عوامة)، وابن جرير (13/ 646)؛ من طريق أيوب السختياني، وابن أبي شيبة (12601)، والبيهقي (10/ 62)؛ من طريق إبراهيم=