[1310] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن إسماعيلَ بن أبي خالدٍ، عن أبي صالحٍ(1)، قال: الرُّوحُ كَهيئةِ الإنسانِ ولَيسُوا بناسٍ.
[قولُهُ تعالى: {وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91)}]

[1311] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ؛ قال: نا مُغيرةُ، عن إبراهيمَ؛ أنه كان يقرأُ: {لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ--------------------------------------------
= والصفات" (779) - من طريق آدم بن أبي إياس عن هشيم، به.
وأخرجه أبو الشيخ في "العظمة" (404) من طريق يحيى بن الضريس، عن هشيم، به.
وذكر الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (8/ 402) أن ابن إسحاق أخرج هذا الحديث في "تفسيره" بسند صحيح.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (2/ 344) عن معمر، عن قتادة، عن ابن عباس قال: "هم على صور بني آدم"، وقتادة عن ابن عباس مرسل.
(1) هو: باذام، تقدم في الحديث [1014] أنه ضعيف.

[1310] سنده صحيح إلى أبي صالح باذام، ولكنه لم يذكر عمن أخذه، وقد ذكر الذهبي في "ميزان الاعتدال" (1/ 296 رقم 1121) عن إسماعيل بن أبي خالد، أنه قال: كان أبو صالح يكذب، فما سألته عن شيء إلا فسره لي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (15/ 211) لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ والبيهقي في "الأسماء والصفات".
وقد أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (2/ 344)، وابن جرير في "تفسيره" (24/ 48)، وأبو الشيخ في "العظمة" (413)؛ من طريق سفيان الثوري، وابن جرير (24/ 49) من طريق المعتمر بن سليمان، وأبو بكر الأنباري في "الزاهر في معاني كلمات الناس" (2/ 375)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (782)؛ من طريق أبي معاوية محمد بن خازم؛ جميعهم (الثوري، ومعتمر، وأبو معاوية) عن إسماعيل بن أبي خالد، به.

[1311] سنده ضعيف؛ لما تقدم في الحديث [54] من أن مغيرة بن مقسم الضبي يدلس عن إبراهيم النخعي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (9/ 446) لابن جرير وحده، مع أن =