. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (9/ 665) للمصنِّف وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (16/ 11) من طريق مروان بن معاوية الفزاري، عن ورقاء، عن سعيد بن جبير، قال: كان ابن عباس يقرأ هذا الحرف: {فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ}، ويقول: حمأة سوداء تغرب فيها الشمس. كذا وقع في "تفسير ابن جرير": "ورقاء"، ولعله تصحيف من "وقاء" وهو: ابن إياس الأسدي؛ لأن ورقاء بن عمر اليشكري يروي عن سعيد بن جبير بواسطة، ورواية مروان بن معاوية، عن وقاء، عن سعيد بن جبير؛ معروفة، وقد تقدم بها الحديث [485].
ومروان بن معاوية مدلس، كما تقدم في الحديث [128] ولم يصرح بالسماع.
ووقاء بن إياس ليّن الحديث، كما تقدم في الحديث [485].
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1/ 256) من طريق خالد بن عبد الرحمن وحجاج بن منهال؛ كلاهما عن حماد بن سلمة، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أنه كان يقرؤها: {فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ} يهمزها. وهذا إسناد حسن؛ فعبد الله بن عثمان بن خثيم صدوق؛ كما تقدم في الحديث [396].
ورواية خالد وحجاج لهذا الحديث عن حماد موقوفًا هي الصواب، وخالفهما عبد الغفار بن داود الحراني، فرواه عن حماد، فرفعه؛ أخرجه الطحاوي (282)، والطبراني في "المعجم الكبير" (12/ رقم 12480)، و"الصغير" (1115)، والحاكم في "المستدرك" (2/ 244). وقال الطحاوي عقبه: "وكأن هذا الحديث مما لم يرفعه أحد من حديث حماد بن سلمة غير عبد الغفار بن داود، وهو مما يخطئه فيه أهل الحديث، ويقولون: إنه موقوف على ابن عباس، وقد خالفه فيه أصحاب حماد، فلم يرفعوه، فممن خالفه فيه منهم: خالد بن عبد الرحمن الخراساني، وحجاج بن منهال الأنماطي".
وأخرجه الفراء في "معاني القرآن" (3/ 158) من طريق أبي صالح باذام وعمرو بن دينار، وابن جرير في "تفسيره" (15/ 375) من طريق عكرمة وعطية العوفي؛ جميعهم عن ابن عباس.
وأخرجه الطيالسي (538)، وأبو عمر الدوري في "جزء فيه قراءات النبي صلى الله عليه وسلم" (79)، وأبو داود (3986)، والترمذي (2934)، والطحاوي في "شرح =