‌‌تَفسيُر سُورَةِ المُؤمِنيَن
[قولُهُ تعالى: " {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2)}]

[1507] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ(1)، عن أيوبَ(2)، عن محمدِ بنِ سيرينَ، قال: نُبِّئتُ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا صلَّى رَفَعَ بصرَهُ إلى السَّماءِ، فنزلَت آية، إن لم تكن {الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2)} فلا أدري أيُّ آيةٍ هي. فكانَ ابنُ سيرينَ يُحِبُّ ألا يجاوزَ بصرُهُ مُصلَّاهُ، فإن كان استعادَ شيئًا(3) غَمَّضَ بصرَه.--------------------------------------------
(1) هو: إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، مولاهم، أبو بشر البصري، المعروف بابن علية، تقدم في الحديث [59] أنه ثقة.
(2) هو: أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني.
(3) عند الطبري: "استعاد النظر". واستعاد الشيءَ بمعنى: واعتاده؛ أي: جعله من عادته. والمراد: أنه من اعتاد أن يجاوز بصره مصلاه أغمض عينيه. وانظر: "تاج العروس" (ع و د).

[1507] سنده ضعيف؛ لإرساله، وجاء في بعض الطرق متصلًا بذكر أبي هريرة، والصحيح أنه مرسل كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (10/ 556) للمصنِّف وابن جرير والبيهقي في "سننه". وعزاه الحافظ في "الفتح" (2/ 232) للمصنِّف.
وقد أخرجه البيهقي (2/ 283) من طريق المصنِّف.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (17/ 7) عن يعقوب بن إبراهيم، عن ابن علية، به.
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (2/ 393) من طريق أبي شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد الحراني، عن أبيه، عن ابن علية، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، به.
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، لولا خلاف فيه على محمد بن سيرين، فقد قيل عنه مرسلًا، ولم يخرجاه".
وقال الذهبي في "التلخيص": "الصحيح مرسل". =