[1589] حدَّثنا سعيد، قال: نا عبدُ اللهِ بنُ المُبارك قالَ: أخبَرَني ابنُ عونٍ(1)، عن ابنِ سيرينَ، عن [عَبيدةَ](2)؛ قال: إنْ صلَّى.--------------------------------------------
= وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (17/ 281) من طريق الحسين بن داود سنيد، عن حجاج بن محمد المصيصي، عن ابن جريج، قال: قال ابن عباس: مالًا. وسنيد ضعيف كما تقدم في تخريج الحديث [206]، وقال الحافظ في "التقريب": "ضعيف مع إمامته ومعرفته؛ لكونه كان يلقن حجاج بن محمد شيخه". وهذا من روايته عنه، كما أن ابن جريج لم يدرك ابن عباس، لكن بينت الرواية السابقة أن الواسطة هو عطاء بن أبي رباح.
وأخرجه ابن جرير في الموضع نفسه بهذا الإسناد نفسه عن ابن جريج، عن مجاهد، قال: مالًا.
وانظر الأثر السابق؛ فقد رواه المصنف من طريق حجاج بن أرطاة، عن عطاء.
وسيأتي برقم [1591] من طريق ابن أبي نجيح، وبرقم [1594] من طريق أبي بشر جعفر بن إياس؛ كلاهما عن مجاهد.
وأخرجه سفيان الثوري (86) من طريق الليث بن أبي سليم، وابن أبي شيبة (23180)، وإسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق 67/ ب)، وابن جرير في "تفسيره" (17/ 281)، والبغوي في "الجعديات" (261)، والطحاوي في "أحكام القرآن" (2035)؛ من طريق الحكم بن عتيبة، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (14492) من طريق القاسم بن أبي بزة؛ جميعهم (الليث، والحكم، والقاسم) عن مجاهد، قال: المال. وفي رواية القاسم بن أبي بزة عن مجاهد، قال: المال والوفاء والصدق.
وأخرجه البيهقي (10/ 318) من طريق عبد الله بن زياد بن سمعان، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: حرفة أو مالًا. وابن سمعان تقدم في تخريج الحديث [24] أنه كذاب.
(1) هو: عبد الله بن عون بن أرطبان، تقدم في الحديث [44] أنه ثقة ثبت فاضل.
(2) في الأصل: "أبي عبيدة" والمثبت هو الصواب كما في الأثر التالي، وكما في مصادر التخريج الآتية، وهو عَبيدة بن عمرو السَّلْماني تقدم في الحديث [44] أنه ثقة.

[1589] سنده صحيح.
وقد أخرجه ابن أبي شيبة (23175) عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ووكيع، =