[1649] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهدٍ؛ في قولِهِ: {وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا}؛ قال: مُؤتَمِّين بهم مُقتدين بهم، نقتدي بمَنْ كانَ قبلَنا حتى يأتمَّ بنا مَن خَلْفَنا.
* * *--------------------------------------------
= وأخرجه ابن أبي الدنيا في "العيال" (426)، وابن جرير في "تفسيره" (17/ 530)؛ من طريق سلم بن قتيبة، وابن أبي الدنيا (435)، وابن جرير (17/ 530)؛ من طريق أحمد بن المقدام، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (15485) من طريق مسدَّد؛ جميعهم (سلم، وأحمد، ومسدد) عن حزم، به. ووقع في "تفسير ابن أبي حاتم": "مسدد، ثنا يحيى، عن حزم".
وعلَّقه البخاري في "صحيحه" (8/ 490 - فتح الباري) بصيغة الجزم عن الحسن، مختصرًا.

[1649] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (11/ 230) لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير.
وعزاه الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (13/ 251) للفريابي والطبري وابن أبي حاتم، وقال: "بسند صحيح".
وقد أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (2/ 72)، وأبو خيثمة زهير بن حرب في "كتاب العلم" (29)؛ عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق 82/ أ) عن ابن أبي عمر العدني، عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق 82/ أ - ب)، وابن جرير في "تفسيره" (17/ 532 - 533) من طريق مؤمل بن إسماعيل، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (15488) من طريق محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (3/ 295) من طريق إسماعيل بن سعيد؛ جميعهم (مؤمل، ومحمد، وإسماعيل) عن سفيان بن عيينة، به.