[قولُهُ تعالى: {وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ … } "إلى قولهِ: {وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)}]

[1741] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاويةَ، عن داودَ(1)، عن الشَّعْبيِّ، عن مسروقٍ، عن عائشةَ؛ قالتْ: لو كَتَمَ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم شيئًا ممَّا أُوحي إليه لكَتَمَ هذه الآيةَ: {وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا}.--------------------------------------------
= وأخرجه الفسوي في "المعرفة والتاريخ" (2/ 690) عن الحميدي، عن ابن عشة، به.
(1) هو: داود بن أبي هند القشيري، تقدم في الحديث [63] أنه ثقة ثبت.

[1741] سنده صحيح، وهو عند مسلم كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (12/ 54 - 55) للمصنِّف وعبد بن حميد والترمذي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه.
وقد أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (24/ رقم 111)، من طريق المصنِّف.
وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (1430) عن أبي معاوية، به.
وأخرجه الخرائطي في "اعتلال القلوب" (693) عن أحمد بن عبد الجبار العطاردي، والثعلبي في "تفسيره" (8/ 48) من طريق محمد بن سليمان؛ كلاهما عن أبي معاوية، به.
وأخرجه مسلم (177)، والنسائي في "الكبرى" (11344)، من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، والترمذي عقب الحديث (3207) من طريق عبد الله بن إدريس، والطبراني في "المعجم الكبير" (24/ رقم 112) من طريق علي بن مسهر، جميعهم (عبد الوهاب، وابن إدريس، وابن مسهر) عن داود بن أبي هند، به.
ورواه ابن أبي عدي، عن داود بن أبي هند، واختلف عليه:
فأخرجه الترمذي (3208) عن محمد بن أبان، عن محمد بن أبي عدي، عن داود، به.
وأخرجه أحمد (6/ 241 رقم 26041)، وابن خزيمة في "التوحيد" (325) عن محمد بن بشار؛ كلاهما (أحمد، وابن بشار) عن ابن أبي عدي، عن =