[قولُهُ تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا (69)}]
[1751] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا حزمُ بنُ أبي حزمٍ(1)، قال: سمعتُ الحسنَ يقولُ: كانوا يُؤْذُونَ مُوسى وكانوا يَقُولون: هو كذا وكذا، وكانوا لا يَسْتَتِرون؛ يَمْشُون عُراةً، وكان مُوسى عليه السلام حَيِيًّا كريمًا، لا يَرَوْنَ له عورةً، فانطلق نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَغْتَسِلُ، فوضعَ إزارَهُ--------------------------------------------
(1) تقدم في الحديث [46] أنه ثقة.
[1751] سنده صحيح إلى الحسن البصري، ولكن لم يذكر هنا عمَّن أخذه، وروي عنه عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروي عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا، والحديث متفق عليه من حديث أبي هريرة كما سيأتي.
وقد أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (2/ 124) عن معمر، عن الحسن وقتادة، به.
وأخرجه أبو داود الطيالسي في "مسنده" (2587) عن محمد بن سليم أبي هلال الراسبي، وأحمد (2/ 392 و 535 رقم 9591 و 10914)، وابن جرير في "تفسيره" (19/ 193 - 194)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (61/ 171)، من طريق قتادة، كلاهما (أبو هلال الراسبي، وقتادة) عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواية الطيالسي مختصرة.
ورواه عوف بن أبي جميلة الأعرابي، واختلف عليه:
فأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (19/ 193) عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي، عن عوف، عن الحسن، قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال … فذكره.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (11361) من طريق النضر بن شميل، عن عوف، عن خلاس بن عمرو، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ورواه روح بن عبادة، عن عوف، واختلف على روح:
فأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (118) - وعنه البخاري (3404 و 4799)، والنسائي في "الكبرى" (11365) - عن روح، عن عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ووقع عند البخاري: "عن الحسن ومحمد بن سيرين وخلاس بن عمرو، عن أبي هريرة". =
[1751] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا حزمُ بنُ أبي حزمٍ(1)، قال: سمعتُ الحسنَ يقولُ: كانوا يُؤْذُونَ مُوسى وكانوا يَقُولون: هو كذا وكذا، وكانوا لا يَسْتَتِرون؛ يَمْشُون عُراةً، وكان مُوسى عليه السلام حَيِيًّا كريمًا، لا يَرَوْنَ له عورةً، فانطلق نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَغْتَسِلُ، فوضعَ إزارَهُ--------------------------------------------
(1) تقدم في الحديث [46] أنه ثقة.
[1751] سنده صحيح إلى الحسن البصري، ولكن لم يذكر هنا عمَّن أخذه، وروي عنه عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروي عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا، والحديث متفق عليه من حديث أبي هريرة كما سيأتي.
وقد أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (2/ 124) عن معمر، عن الحسن وقتادة، به.
وأخرجه أبو داود الطيالسي في "مسنده" (2587) عن محمد بن سليم أبي هلال الراسبي، وأحمد (2/ 392 و 535 رقم 9591 و 10914)، وابن جرير في "تفسيره" (19/ 193 - 194)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (61/ 171)، من طريق قتادة، كلاهما (أبو هلال الراسبي، وقتادة) عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواية الطيالسي مختصرة.
ورواه عوف بن أبي جميلة الأعرابي، واختلف عليه:
فأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (19/ 193) عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي، عن عوف، عن الحسن، قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال … فذكره.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (11361) من طريق النضر بن شميل، عن عوف، عن خلاس بن عمرو، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ورواه روح بن عبادة، عن عوف، واختلف على روح:
فأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (118) - وعنه البخاري (3404 و 4799)، والنسائي في "الكبرى" (11365) - عن روح، عن عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ووقع عند البخاري: "عن الحسن ومحمد بن سيرين وخلاس بن عمرو، عن أبي هريرة". =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 85)