. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= - ثم معجمة -، أبو حاجب البصري، قاضيها، يروي عن المغيرة بن شعبة وأنس وأسير بن جابر ومسروق وسعد بن هشام وغيرهم، يروي عنه قتادة وداود بن أبي هند وعوف الأعرابي وأيوب السختياني وغيرهم، وكانت وفاته سنة ثلاث وتسعين، وهو ثقة عابد روى له الجماعة كما في "التقريب" (ص 215 رقم 2009)، فقد وثقه ابن سعد وابن معين والنسائي والعجلي، وزاد: ((رجل صالح))، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: ((كان من العباد)).
انظر: "طبقات ابن سعد" (7/ 150)، و"الجرح والتعديل" (3/ 603 رقم 2727)، و"الثقات" لابن حبان (4/ 266)، و"التهذيب" (3/ 322 - 323 رقم 598).
(3) هو سعد بن هشام بن عامر الأنصاري المدني، يروي عن أبيه وعائشة وابن عباس وأبي هريرة وأنس وغيرهم، وعنه حميد بن هلال وزرارة بن أوفى والحسن البصري وغيرهم وهو ثقة من الطبقة الثالثة، استشهد بأرض الهند، روى له الجماعة كما في "التقريب" (ص 232 رقم 2258). فقد ابن سعد والنسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات".
انظر: "طبقات ابن سعد" (7/ 209)، و"الثقات" لابن حبان (4/ 294)، و"التهذيب" (3/ 483 رقم 900).
(4) السَّفَرةُ: هم الملائكة، جمع سافر، والسافر في الأصل: الكاتب، سُمِّي به لأنه يُبيّن الشيء ويوضّحه، ومنه قوله تعالى: {بِأَيْدِي سَفَرَةٍ * كِرَامٍ بَرَرَةٍ} [عبس: 15 - 16].
انظر: "النهاية في غريب الحديث" (2/ 371).
[14] الحديث سنده حسن لذاته؛ عبد الرحمن بن زياد تقدم في الحديث [6] أنه صدوق. وبقية رجال الإسناد ثقات، والحديث صحيح من غير هذا الطريق، فإن له طرقًا بعضها في الصحيحين.
فمدار الحديث على قتادة، يرويه عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سعد بن هشام، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها.
وله عن قتادة سبعة طرق: =