[1915] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو عَوانةَ، عن قتادةَ، عن سالمِ بنِ أبي الجَعْدِ(1)، عن أبيه(2)، عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ؛ أنه قال: هما زانيان ما اجتمعا.--------------------------------------------
(1) تقدم في الحديث [123] أنه ثقة يرسل كثيرًا.
(2) هو: رافع أبو الجعد الأشجعي الغطفاني الكوفي، قال الحافظ ابن حجر في "التقريب": "مخضرم، وثقه ابن حبان، وقيل: له صحبة"، روى له مسلم حديثًا واحدًا. انظر: "التاريخ الكبير" (3/ 304)، و "الجرح والتعديل" (3/ 482)، و"الثقات" لابن حبان (4/ 235)، و"تهذيب الكمال" (9/ 38 - 39)، و"الإصابة" (11/ 70).

[1915] سنده صحيح، وقتادة وإن كان مدلسًا، فقد روى عنه هذا الحديث شعبة، وتوبع أيضًا، كما سيأتي. وتقدم هذا الحديث برقم [896/ الأعظمي].
وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (9/ رقم 9673) من طريق المصنِّف.
وأخرجه إسماعيل بن إسحاق القاضي في "أحكام القرآن" (259) عن عبد الواحد بن غياث، عن أبي عوانة، به.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" (6/ 200)، وإسماعيل القاضي في "أحكام القرآن" (258)؛ من طريق همام بن يحيى، وإسماعيل القاضي (257) من طريق أبان بن يزيد، وإسماعيل القاضي أيضًا (257 و 260)، والبغوي في "الجعديات" (165 و 999)؛ من طريق شعبة، والبيهقي (7/ 156) من طريق سعيد بن أبي عروبة؛ جميعهم (همام، وأبان، وشعبة، وسعيد) عن قتادة، به.
وأخرجه الشافعي في "الأم" (7/ 174)، وابن أبي شيبة (16949)، وإسماعيل القاضي في "أحكام القرآن" (265)، والبغوي في "الجعديات" (165 و 999)؛ من طريق الحكم بن عتيبة، عن سالم، به.
وأخرجه إسماعيل القاضي في "أحكام القرآن" (255 و 256) من طريق حماد بن زيد وإسماعيل بن علية، عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن سالم بن أبي الجعد، عن ابن مسعود، ولم يذكر في إسناده: "عن أبيه".
وتقدم في تخريج الحديث [1912] أن عبد الرزاق أخرجه (12798) من طريق قتادة، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن ابن مسعود، به.
وأخرجه البيهقي (7/ 156) من طريق سعيد بن أبي عروية، عن محمد بن سيرين، عن يحيى بن الجزار، عن ابن مسعود، به. =

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 260)