النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَا ضَلَّ قَوْمٌ إِلَّا أُوتُوا الجَدَلَ"، ثم قرأ: {مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ}.--------------------------------------------
= سويد بن إبراهيم، وابن بطة في "الإبانة" (534) من طريق عتبة بن حميد الضبي؛ جميعهم (حجاج، وأبو مخزوم، وأبو حاتم، وعتبة) عن القاسم، به.
وحجاج بن دينار تقدم في الحديث [705] أنه لا بأس به، وقد اختلف عليه؛ فروي عنه، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، كما سيأتي.
وحماد أبو مخزوم النهشلي، تقدم في الحديث [1830] أنه مجهول.
وسويد بن إبراهيم، قال عنه الحافظ في "التقريب": "صدوق سيئ الحفظ، له أغلاط، وقد أفحش ابن حبان فيه القول".
وعتبة بن حميد الضبي البصري، قال عنه الحافظ في "التقريب": "صدوق له أوهام". والراوي عنه إسماعيل بن عياش، وقد تقدم في الحديث [9] أنه صدوق في روايته عن أهل بلده (الشاميين)، مخلِّط في غيرهم، وهو هنا يروي عن عتبة بن حميد، وهو بصري.
وأخرجه أحمد (5/ 252 و 256 رقم 22164 و 22204 و 22205)، والترمذي (3253)، وابن ماجه (48)، وابن أبي الدنيا في "الصمت وآداب اللسان" (135 و 136)، وابن أبي عاصم في "السنة" (101)، وإسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق 182/ ب)، والروياني في "مسنده" (1187)، وابن جرير في "تفسيره" (20/ 628)، والعقيلي في "الضعفاء" (1/ 307)، والدينوري في "المجالسة" (1104)، والطبراني في "المعجم الكبير" (8/ رقم 8067)، والآجري في "الشريعة" (109 و 110)، وابن عدي في "الكامل" (4/ 305)، وابن بطة في "الإبانة" (529 و 530/ كتاب الإيمان)، والحاكم في "المستدرك" (2/ 447 - 448)، واللالكائي في "اعتقاد أهل السنة" (177)، والثعلبي في "تفسيره" (8/ 341)؛ من طريق حجاج بن دينار، عن أبي غالب صاحب أبي أمامة، عن أبي أمامة. وأبو غالب قال عنه الحافظ في "التقريب": "صدوق يخطئ".
والحديث قال عنه الترمذي: "حديث حسن صحيح، إنما نعرفه من حديث حجاج بن دينار، وحجاج ثقة مقارب الحديث، وأبو غالب اسمه: حَزَوَّر".
وقال الحاكم: "حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه".
وحسنه الشيخ الألباني في "صحيح الجامع" (5633).